РЕЛИГИОЗНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ, состав населения по вероисповеданию, распределение нас. отд. районов, стран, континентов и мира в целом по религ. (конфессиональной) принадлежности (см. Религия).
В отличие от этнич. (нац.) состава и языкового состава, Р. с. н. относится не ко всему нас., а лишь к его верующей части. В большинстве стран религ. принадлежность считается личным делом граждан, поэтому в них нет практики офиц. учёта
Р. с. н. Почти все религ. (церковные) орг-ции обычно завышают кол-во своих приверженцев, включая в него малолетних детей, а также людей, исповедующих две религии (напр., в Японии - синтоизм и буддизм) или в значит. степени уже отошедших от религии и посещающих церковь лишь в особых случаях (напр., при похоронах веровавшего родственника). При характеристике Р. с. н. принято выделять: мировые религии, распространённые в разл. странах мира (христианство, буддизм, ислам); национальные религии, распространённые преим. в одной стране или среди одного народа (напр., иудаизм - среди евреев, синтоизм - среди японцев, индуизм - в Индии и т. п.); разл. направления (церкви) и секты внутри отд. религий, напр. среди христиан - протестантов, среди протестантов - кальвинистов, последователей англиканской и др. церквей, а также секты квакеров, меннонитов и пр. Особо выделяются т. н. примитивные верования (родоплеменные культы) - анимизм, фетишизм, магия и др., распространенные среди племенных обществ. Существенное внимание учёту Р. с. н. уделяется в связи с установленной зависимостью демографич. поведения верующих с разл. (относящимися к браку, рождаемости и т. п.) установками тех или иных религий. В случае длительного исполнения таких установок они могут принять форму народных традиций (см. Обычаи и традиции) и в таком виде сохраняться даже среди уже отошедшего от религии населения.
Пучков П. И., Современная география религий, М. 1975.
В. И. Козлов.
Источники:
Демографический энциклопедический словарь/Гл.ред. Валентей Д.И. М.:Советская энциклопедия - 1985