Я, как и Вы, читатель, перевернул последнюю страницу книги Владимира Весенского, и мне сразу захотелось поговорить о прочитанном. И ^вот почему.
Еще со времени «Фрегата «Паллады»» И. А. Гончарова русская литература известна своими произведениями о далеких, географически отдаленных, «экзотических» странах. В них раскрываются целые миры, в которых противоборствуют людские страсти, происходят свои драмы и комедии, живописуются не всегда понятные нам нравы, обычаи, привычки, прошлое и настоящее самых разных народов.
В советское время эта традиция получила новое развитие. У ее истоков стояли такие прославленные мастера, как М. Горький, А. Толстой, М. Кольцов, И. Эренбург. Она продолжается и в наше время в интересных и содержательных книгах В. Овчинникова «Ветка сакуры» и «Корни дуба», С. Кулика «Когда духи отступают», А. Лауринчукаса «Медное солнце» и многих других авторов.
Если говорить о такого рода литературе в целом, то ее основной особенностью было и остается то, что авторы не только регистрируют, подмечают, сообщают о диковинном, своеобразном, необычном, но и как бы сопереживают описываемое. Это очень важно, ибо чужеземец, как правило, видит не только положительное, но и отрицательное, а так называемые экзотические страны не только славятся своей буйной природой, закатами, восходами, обилием фруктов и всякой живности, но и печально знамениты болезнями, отсталостью, невежеством, предрассудками, преступлениями «белого человека» - захватчика, грабителя, колонизатора.
Советский автор, когда пишет о таких странах, не только сопереживает, сочувствует коренным жителям, он подмечает все те знамения грядущего, все то новое, что позволит этим народам сбросить с себя ярмо векового гнета и вступить в новую полосу жизни, которая тоже, возможно, будет иметь свои трудности и драмы, но уже иного порядка, ибо их преодоление сулит избавление от вековой отсталости, беспросветной нужды, от бездумной «экзотики», давно ставшей чем-то вроде защитной мантии колониализма.
Мне хотелось бы указать, наконец, на последнюю особенность нашей литературы такого рода: если в прошлом эти произведения появлялись в результате кратковременных посещений журналистами и писателями дальних стран, то теперь преобладают работы, написанные людьми, проработавшими в них многие годы, - журналистами, дипломатами, специалистами. Книги этих авторов - не только плоды большого жизненного опыта и долгих раздумий, но и результат серьезного изучения большого круга вопросов. Некоторые могут возразить, что тем не менее, не будучи специалистами - археологами, этнографами, географами и историками, такие авторы всегда грешат любительством, поверхностным подходом. И все же можно было бы назвать десятки имен так называемых любителей, внесших существенный вклад в науку. Но кроме того, журналист и не претендует на место ученого, его задача - зародить интерес у читателя к затрагиваемым сюжетам, и если он добивается этого, то основная цель достигнута.
Все сказанное выше относится и к книге «За легендой и былью вослед», и к ее автору, советскому журналисту Владимиру Весенскому, проработавшему много лет в странах Латинской Америки, исколесившему ее вдоль и поперек, знающему ее людских надежды и чаяния не понаслышке, не из вторых рук, а из первоисточника. Непроторенными путями шел автор по странам Латинской Америки. Он пишет р таких проблемах и о тех местах, которые лежат вдалеке от обычных маршрутов случайных визитеров. Автор обращается к загадкам пустыни Наска, к туманному прошлому древней инкской цивилизации, к тайнам великой реки Амазонки, он рассказывает о прошлом и настоящем Суринама и Французской Гвианы, о затерянных уголках Колумбии, о фантастическом мире Галапагосских островов, о трудном сегодняшнем дне и о немеркнущем прошлом индейцев Юкатана.
Через несколько минут вертолет поднимется в воздух и можно будет рассмотреть с высоты 300-400 м знаменитые рисунки пустыни Наска
Название книги «За легендой и былью вослед» не нужно понимать дословно. О чем бы автор ни писал, он думает не только о прошлом, но и о настоящем и даже по сути дела о будущем «Пылающего континента», как назвал Латинскую Америку замечательный советский художник-документалист и гуманист Роман Кармен. И читатель чувствует это видение автора и благодарен ему за него, ибо читатель, как и автор, тоже сопереживает описываемые события.
Разумеется, журналист не ученый, а его очерки не научный трактат, нашпигованный цитатами и статистическими таблицами. Журналист пишет о том, что видел, что он, так сказать, «трогал руками», в то время как ученый анализирует события, надеясь внести в их беспорядочную череду какой-то порядок, установить закономерности, предугадать дальнейший ход событий. Вместе с тем и тот и другой пытаются проникнуть в суть явлений, понять и вскрыть их подоплеку. Мне кажется, что книга В. Весенского - счастливый случай, когда оба этих качества дополняют друг друга.
Вот какими мыслями мне хотелось бы поделиться с читателями. Я надеюсь, что у многих из них эта книга пробудит постоянный интерес к «Пылающему континенту», народы которого сегодня более, чем когда-либо, полны решимости стать хозяевами своей собственной судьбы. А ведь это имеет непосредственное отношение и к нашей с Вами, читатель, жизни. Вспомним вещие слова Юрия Трифонова: «Почему-то мне кажется, что все имеет отношение ко всему. Все живое связано друг с другом. Но не знаю, как это доказать». Возможно, такие доказательства Вам подскажет эта книга, читатель.