Гури-Эмир

В 1404 году по велению Тимура был воздвигнут мавзолей Гури-Эмир - Могила Эмира - для праха любимого его внука Мухаммеда Султана.

Величие и легкость архитектурных линий и форм, богатство разноцветной мозаики - все это делает мавзолей уникальным памятником среднеазиатского зодчества.

Мавзолей Гури-Эмир.

Величественное, незабываемое впечатление у зрителей оставляет ребристый купол усыпальницы, покрытый голубой глазурью. Он вызывал у поэтов прошлого поэтические сравнения с бирюзой небес.

Ребристый купол усыпальницы, покрытый голубой глазурью.

В мавзолее Гури-Эмир погребены, кроме Тимура, два его сына - Шахрух и Мираншах, его внуки Мухаммед Султан и великий астроном Улугбек, а также духовный наставник Тимура мусульманский шейх из Медины - Мир Сейид Береке и некий Шах-Ходжа.

План комплекса Гури Эмир. 1. Двор ансамбля Мухаммед-Султана. 2.Ханака. 3. Медресе. 4. Мавзолей Гури-Эмир. 5. Восточная галерея. 6. Южная галерея. 7. Купольные помещения. 8. Большой зал.

В июне 1941 года археологическая экспедиция Академии наук Узбекской ССР произвела изучение тимуридской усыпальницы Гури-Эмир. Не из праздного любопытства, не ради какой-то сенсации решили ученые вскрыть саркофаги. Возникла настоятельная необходимость проверить археологическими методами подлинность исторических фактов жизни жестокого завоевателя и, особенно, его гениального внука - великого астронома Улугбека, отраженных на страницах исторических хроник и обросших впоследствии разнообразными легендарными домыслами.

Один из историков категорически, например, утверждал: "Сын Тимура Шахрух, узнав о смерти своего отца, немедленно прибыл в Самарканд из Герата, извлек тело из мраморного гроба и увез в неизвестное место".

Еще более фантастические домыслы бытовали в отношении мученика науки Улугбека. Ученые хотели проверить, правильно ли сообщали летописцы, что величайший ученый - астроном и математик средневековья, вольнодум и ниспровергатель мракобесия - был безжалостно обезглавлен убийцей, нанятым синклитом духовных отцов исламской церкви под руководством реакционного шейха Ходжи Ахрара, потомки которого и в наши дни живут при мавзолее, построенном под Самаркандом над могилой фактического убийцы творца звездных таблиц, и поныне не потерявших научного значения.

Разве не заманчивые задачи стояли перед историками и археологами, когда они в июньский вечер 1941 года собрались перед входом в мавзолей Гури-Эмир, чтобы приступить к уникальным раскопкам в самом склепе под залом, где стоят мраморные и нефритовые надгробия?

Гури-Эмир. Внутренний вид. Слева нефритовое надгробие Тимура.

Не без волнения приступали археологи к вскрытию саркофага Тимура...

Поздняя ночь. Сводчатый кирпичный склеп озарен светом мощных "юпитеров". Студия хроники фиксирует каждый шаг, каждое движение рабочих и ученых.

С величайшими предосторожностями отодвигается мраморная плита весом в 240 пудов (плита была специально потом взвешена). Убирается тщательно слой ганча, а затем снимаются пять поперечных плит из известняка.

В сумраке саркофага, на дне его проступают очертания какого-то предмета. Но что это?

Минута тишины. Возбужденные археологи с возгласами: "Посветите!" склоняются над зияющим мраком и дышащим запахом тления и сырости саркофагом. И чей-то срывающийся голос глухо звучит:

"В могиле гроб!"

Вот оно, последнее прибежище того, одно имя которого в течение десятилетий заставляло трепетать весь тогдашний мир.

В огромном саркофаге, сложенном из массивных мраморных плит, около двух метров длины и семидесяти сантиметров ширины, действительно стоит деревянный потемневший дочерна, огромный гроб, покрытый золотошвейным парчовым, истлевшим, но еще великолепным покрывалом.

Больше ничего. Только гроб!

Здесь нет возможности останавливаться на возникшем у археологов недоумении при виде гроба. В те времена у правоверных мусульман своих покойников хоронили просто завернутыми в саван. Но тут вспоминают, что Тимур умер в пятистах километрах от Самарканда, в окрестностях города Отрара, а в таких случаях тела умерших везли к месту захоронения на верблюде в ящике или гробе...

Но, быть может, гроб пуст?

И вот извлечены из досок большие, грубо выкованные арбяные гвозди, и массивная крышка поднята.

Теперь нет никаких сомнений. Да, в саркофаге, стоящем в склепе мавзолея Гури-Эмир, находятся останки "Грозы Востока и Запада".

В саркофаг со всеми предосторожностями спускается член комиссии М. М. Герасимов. Он вполне достоин этой чести, ибо в его лице сочетаются не только известный антрополог и не менее известный историк-археолог, но к тому же он еще и талантливый скульптор, возглавляющий знаменитую школу восстановления портретного облика людей, умерших порой много тысячелетий назад, по сохранившимся в земле лицевым костям черепа.

Осторожно М. М. Герасимов извлекает с мраморного дна саркофага череп Тимура и демонстрирует его присутствующим на раскопках лицам: руководителю археологической экспедиции профессору Т. Кары-Ниязову, археологам В. А. Шишкину и Яхья Гулямову, литературоведу Хади Зарипову, писателю М. И. Шевердину, антропологу Л. В. Ошанину. Кинооператор Малик Каюмов фиксирует все детали на кинопленку (Описание вскрытия саркофагов Тимура и Улугбека приводится по корреспонденциям М. И. Шевердина, опубликованным в газете "Правда Востока" за 20 июня 1941 г).

Кости черепа Тимура, сохранившиеся очень плохо - сказались последствия наводнения, затопившего в конце прошлого столетия склеп, - тут же пропитываются растопленным воском, чтобы предотвратить дальнейшее разрушение.

С величайшими предосторожностями вскрывался также саркофаг, в котором, судя по историческим трудам и надписи на надгробии, покоился прах великого ученого Улугбека.

Вполне понятно волнение, которое пережили участники археологической экспедиции, когда многопудовая крышка саркофага шевельнулась и приподнялась...

Окажутся ли останки Улугбека в саркофаге? Ведь мракобесы-религиозники издавна славились тем, что не оставляли в покое своих жертв и в могиле. Известно ведь, что сын и наследник Улугбека, отдавший своего знаменитого отца на расправу реакционным муллам, муфтиям и улемам, узнав о его трагической гибели во время путешествия в хадж в Мекку, даже не поинтересовался, что сделали с телом обезглавленного великого ученого. Ведь Улугбека в крайней спешке, кое-как, постыдно небрежно закопали на кладбище селения, где он был зверски убит страшным ударом сабли, которым убийца отсек ему голову с такой силой, что, по описанию летописца, она отскочила в другой угол двора. Вся мерзость этого преступления так поразила современников, что когда по приказу правителя Мавераннахра, пришедшего на смену сыну, беспощадно убравшему со своей дороги отца, прах Улугбека перенесли в Гури-Эмир, то на надгробии высекли надпись с упоминанием, что ученый погиб от рук отцеубийцы.

И вполне оправдана тревога членов экспедиции. Окажется ли в могиле прах Улугбека? Лежит ли в ней череп? Ведь убийца мог унести голову. Ведь мракобесы могли надругаться над останками ненавистного им вольнодумца.

Медленно сдвинулась надгробная плита, и саркофаг раскрылся. Еще мгновение, и ученые вздохнули с облегчением. Все увидели, что останки Улугбека сохранились. Череп великого астронома лежал на небольшой подушечке из глины, аккуратно приставленный к костям плеч, сдвинутый чуть влево. Антрополог Л. В. Ошанин тотчас обследовал останки. Подтвердились данные исторических трудов. Шейный позвонок был рассечен, словно бритвой.

Улугбек был похоронен, как человек, погибший насильственной смертью, не в саване, а в нижнем белье из шелковой ткани.

Результаты раскопок в мавзолее Гури-Эмир широко освещались в газетах того времени. Советская общественность проявила большой интерес к вскрытию захоронений.

Через несколько лет М. М. Герасимов создал портреты Тимуридов. Так спустя пять веков был решен один вопрос родственных связей Тимуридов между собой. Вот что пишет М. М. Герасимов:

"Все Тимуриды - Тимур, Шахрух, Мираншах, Улугбек, Мухаммед, Султан имели одну и ту же аномалию в строении свода черепа... Тимур был типичным монголоидом, его внуки - Улугбек, Мухаммед Султан - метисами, весьма близкими по типу к современным городским узбекам. Сыновья же Шахрух и Мираншах, несомненно, обладали чертами таджикского типа... Но их кровное родство не вызывает сомнений, Улугбек и Мухаммед Султан - двоюродные братья, - не обнаруживая сходства между собой, похожи, каждый по-своему, на своего деда Тимура. Улугбек, несомненно, похож на своего отца Шахруха. Оба сына Тимура - Шахрух и Мираншах - похожи между собой и к тому же Мираншах похож на отца. Нет сведений о матерях сыновей Тимура, но то, что Шахрух и Мираншах очень похожи друг на друга физиономически... дает нам право предположить, что они не только братья по отцу, но и дети одной матери".