Оман (Султанат Оман)

Общие сведения

Султанат Оман (до августа 1970 г. имамат Оман и султанат Маскат) расположен в юго-восточной части Аравийского полуострова. На северной оконечности полуострова Мусандам расположен небольшой район султаната, отделенный от основной территории страны. Кроме того, в Аравийском море Оману принадлежит остров Масира. На севере Оман граничит с Объединенными Арабскими Эмиратами, на северо-западе - с Саудовской Аравией, на западе - с НДРЙ. Территория - 212,4 тыс. кв. км, население - ок. 0,8 млн. человек (оценка 1977 г.). Столица страны - Маскат. Вся законодательная и исполнительная власть принадлежит султану.

Оман

До последнего времени Оман был, а в значительной мере остается и теперь феодальной страной со средневековыми пережитками. Правители султаната всячески пытались оградить страну от веяний XX в. и проводили политику изоляционизма. Тем не менее, за последние годы в экономике и культуре Омана произошли определенные перемены.

Важнейшие исторические события

Расположенное на морских путях из Ирака и Египта в Индию, побережье Омана уже в IV - III тысячелетиях до н. э. стало играть важную посредническую роль в торговле Юго-Западной и Южной Азии. Здесь возникли крупные по тем временам прибрежные поселения, жители которых стали первыми навигаторами в Индийском океане. В начале I тысячелетия до н. э. в Оман переселилось из Йемена раннеклассовое племенное объединение ямани, распространившее свою власть на местные племена. Это упрочило связи Омана с Юго-Западной Аравией, ускорило сложение оманской государственности, способствовало развитию экономики страны. Однако в VI в. страна была разграблена войсками Сасанидов и подверглась опустошительным набегам соседних бедуинских племен. Это привело ее к экономическому упадку.

В VII в. Оман вошел в состав Арабского халифата, что ускорило развитие здесь феодальных отношений. В середине VIII в. он обрел независимость под властью местных правителей-имамов, но полтора столетия спустя был вновь завоеван халифами из династии Аббасидов. Их владычество продолжалось до XI в., когда к власти пришла шейхская династия племени набхан. А четыре столетия спустя их сменили выборные шиитские имамы.

Средневековый Оман продолжал играть важную посредническую роль в торговле с Индией. В XVI в. португальцы, учитывая стратегическую важность Омана, завладели портами страны. Начавшееся после ухода португальцев усиление влияния в этом регионе Голландии и Франции было вскоре подорвано английскими колонизаторами, которым удалось установить свое господство над приморскими районами Омана.

В конце XVIII в. браг правящего имама с помощью английской Ост-Индской компании провозгласил побережье отдельным султанатом под названием Маскат. Оманскому народу в трудной борьбе удалось отстоять независимость внутреннего района страны, который стал называться имаматом Оман. В 1798 г. Англия навязала Оману первый неравноправный договор, за которым последовала серия других, полностью закабаливших страну. Во второй половине XIX в. Оман был объявлен британским протекторатом. Захватнические действия английских колонизаторов вызвали ряд народных восстаний. В 1920 г., после безуспешной для Англии семилетней войны против оманских повстанцев, был подписан Сибский договор, признавший имамат Оман независимым государством.

После открытия в Омане нефтяных месторождений Англия с помощью султана Маската предприняла в 1955 г. интервенцию в имамат Оман. Но уже в 1957 г. народные массы страны поднялись на борьбу с захватчиками. Освободительное движение усилилось в 1965 г., когда на юго-западе на плато Дофар развернулась партизанская борьба, возглавленная Народным фронтом освобождения Дофара (позднее Народный фронт освобождения Омана). Будучи не в силах подавить это движение, Англия в 1970 г. способствовала замене крайне реакционного и непопулярного маскатского султана Сайда ибн Теймура его сыном Кабусом, который провозгласил создание объединенного государства, включающего султанат Маскат и имамат Оман. В 1971 г. это государство было принято в Лигу арабских стран и ООН. Однако Англия еще сохраняет здесь сильные позиции, имея военные базы и многочисленных советников в государственном аппарате и армии. Борьба Народного фронта освобождения Омана против монархических войск султаната и поддерживающих их иноземных наемников и интервентов продолжается.

Природа

Поверхность Омана разнообразна. На северо-востоке вдоль побережья Оманского залива узкой полосой протянулась приморская равнина Эль-Батин а, наиболее освоенная и плотно заселенная часть страны. Обширное пространство западнее этой равнины занимают горы Эль-Хаджар-эль-Гарби. Северная их часть - это невысокие, но островершинные горные гряды с многочисленными пиками. К юго-западу горы постепенно повышаются, и отдельные вершины достигают 3000 м (высшая точка массива Эль-Ахдар достигает 3353 м). К юго-востоку высота гор уменьшается, они местами круто обрываются к морю.

В Оманских горах южнее Эль-Ахдара расположено плато, называемое собственно Оманом. Средняя высота его - 500 м. Над центральной частью плато возвышаются конусообразные поднятия вулканического происхождения. Плато испещрено вади, берущими начало на южных склонах Эль-Ахдара и заканчивающимися в песках прилегающих к плато пустынь.

Португальская крепость в Маскате напоминает о периоде колониального владычества

Горы вновь появляются на крайнем юге Омана - в Дофаре. Здесь они имеют характер плато, наиболее возвышенный южный край которого образуют горы Кара. Они круто обрываются в сторону Аравийского моря и полого спускаются на север, к пустыне Руб-эль-Хали. У южного подножия этих гор вдоль морского берега, узкой полосой протянулась небольшая по площади низменность, на которой проживает большинство населения Дофара.

Типичный культурный ландшафт приморской равнины в Дофаре

Климат в Омане тропический, жаркий. Город Маскат имеет репутацию самого жаркого города мира. Средняя температура июня в нем более +32°, января - более + 20 °. Особенно изнуряющая жара бывает в Омане весной и в начале лета, когда дуют ветры из пустыни Руб-эль-Хали. Вообще же летом территория Омана находится под влиянием юго-западного муссона, зимой здесь господствуют ветры северных румбов. В связи с этим Оманские горы, подверженные зимой воздействию северо-восточного муссона, характеризуются довольно большим в зимний сезон количеством осадков (до 500 мм). Климат горного Дофара в целом сухой, но в отдельных районах, подверженных воздействию летнего юго- западного муссона, также выпадает значительное количество осадков. Это относится к горам Кара, где летом бывают обильные дожди. На остальной части Омана общее количество осадков незначительно - 60 - 130 мм в год, причем обычно дожди бывают всего несколько дней в году и имеют характер ливней.

Постоянных рек в Омане нет; все реки имеют периодический, преимущественно зимний, сток. Велико значение грунтовых вод, которыми особенно богаты предгорные равнины. На равнине Эль-Батина, самой обеспеченной водой, помимо поступающих зимой речных вод имеется множество колодцев и подземных оросительных каналов. Здесь распространено орошаемое земледелие.

В Оманских горах, хорошо увлажненных, встречаются тропические леса, но площадь их невелика. Здесь растут небольшие рощи из тамарикса, смоковницы, платана и дуба. В западной же, более засушливой, части этих гор, распространены саванны. Тропическая саванна есть также в Дофаре, в горных ущельях и на плато которого саванная растительность достаточно богатая. Обильная культурная растительность в виде пальмовых рощ, садов и полей почти сплошь покрывает равнину Эль-Батина и приморскую равнину в Дофаре.

На плато растительность имеет характер саванны и полусаванны, где в древесном ярусе преобладают акации и драконовые деревья.

В остальной части страны, расположенной к западу и югу от Оманских гор, господствует пустыня с редким растительным покровом из пустынных сообществ, в составе которого преобладают сведа, кермек и злак прибрежница. Здесь нередки участки, почти лишенные растительности.

Животный мир пустыни довольно разнообразен. Из копытных здесь обычна песчаная газель. Широко распространены грызуны - песчанки и тушканчики. Обитают хищники: полосатая гиена, шакал, лисица. Много птиц, среди которых характерны рябки, куропатки. Весьма многочисленны пресмыкающиеся: агамы, ящурки, гекконы, хамелеоны - и паукообразные: фаланги, скорпионы.

Недра Омана слабо исследованы. Разведанные запасы нефти составляют 710 млн. т (1975 г.). Нефть здесь высокого качества, с небольшой долей примесей. В центральном районе страны обнаружена железная руда. Предполагаются залежи каменного угля, меди, олова, золота, серы в горах на севере страны.

Население

Свыше 90% населения Омана составляют арабы. Основная их масса (до 85%) ведет оседлый образ жизни, остальные - кочевники и полукочевники. Население сохраняет древнее традиционное деление на две группы: араб-ариба ("чистокровные арабы"), к которым относят себя потомки племени кахтан, обосновавшиеся в стране первыми и, видимо, пришедшие из Йемена, и муста-ариба ("смешанные арабы"), в частности потомки племени низар, пришедшие сюда позднее, по-видимому, из внутренней Аравии. Кочевое население сохранило племенное деление: в Омане насчитывают до ста племен, объединенных в две крупные группы: хинави на юго-востоке и гафири на северо-западе, примерно соответствующие делению на араб-ариба и муста-ариба.

Группа оманцев

На побережье арабское население, особенно его низшие социальные слои, в течение многих поколении смешивалось с африканскими рабами и вольноотпущенниками, в результате чего в нем сейчас заметна негроидная примесь, имеется много мулатов. Еще заметнее смешение антропологических признаков в портовых городах, где немало индийцев, белуджей, персов. Племена внутренних областей в большей степени сохраняют средиземноморский тип европеоидной расы. Однако и здесь, в Дофаре, известна значительная группа населения, называющая себя кара, в облике которой, видимо, сказываются дравидоидные черты и диалекты которой ближе к семитским языкам Эфиопии, нежели к арабскому. Кара темнокожи и отличаются круглоголовостью, широким носом, курчавыми волосами и незначительной растительностью на лице. В литературе высказывалось предположение, что кара - потомки раннесредневековых эфиопских завоевателей Южной Аравии, но они, скорее, как и некоторые племена Йемена, представляют собой остатки древней экваториальной расы, некогда заселявшей огромные пространства от Африки до Южной Азии.

Среди оманцев немало мулатов

По религиозной принадлежности большинство оманцев - мусульмане-ибадиты, к которым, в частности, относятся племена группы хинави. Ибадизм - особый толк ислама, восходящий к одному из его ранних направлений - хариджизму (от арабского хавиридж - "отколовшиеся", "мятежники"). Такое название получила в середине VII в. политическая группировка мусульман, отражавшая интересы рядовых членов племен, недовольных усиливавшейся эксплуатацией со стороны племенной знати. Хариджиты требовали восстановления демократических порядков, и в частности права на избрание и смещение светских и религиозных руководителей общины. Часть их, получившая название ибадитов, в середине VIII в. основала в Омане свой имамат. Со временем ибадизм утратил свой демократический дух и сохранил только некоторые особенности вероучения и культа. Так, ибадиты признают лишь первых двух халифов - Абу Бакра и Омара, осуждают игры, музыку, курение табака, их мечети приземисты, не украшены вязью и лишены минаретов, молитвенная поза отличается от позы других мусульман и т. п. Ибадиты называют себя "истинными мусульманами" или шура - "жертвующими собой за убеждения" и отличаются фанатизмом и нетерпимостью к иноверцам. Ибадизм - государственная религия Омана. Султан является и главой иба- дитов, имамом.

Столица Омана - Маскат. Общий вид

Другая часть населения страны, в частности племена группы гафири, - сунниты. В стране имеются и шииты.

Одни из ворот Маската

Официальным языком в прошлом был английский, но теперь им признан арабский язык.

У въезда в город Матрах

Средняя плотность населения - 4 человека на 1 кв. км. Наиболее населенными районами являются прибрежная равнина Эль-Батина и Вади-Самаил. Менее всего заселены район Эш-Шаркия и юго-западное побережье.

Верблюд и поныне остается важным видом транспорта

В городах живет незначительная часть населения Омана. Главный город и важный торговый порт - Маскат (40 тыс. жителей) расположен в глубине узкого залива у подножия крутых гор. Город окружен каменной стеной, имеющей четыре входа. На скалах у входа в гавань возвышаются два форта, находящихся в 800 метрах друг от друга. Они были построены португальцами в XVI в. для защиты Маската с моря. В связи с ростом численности населения и расширением городского хозяйства в 70-х гг. XX века город шагнул за городские стены на север. В новых районах строятся современные жилые дома и общественные здания, где размещаются конторы иностранных и местных компаний и филиалы банков, прокладываются широкие улицы.

В рыбачьем поселке

Старый город застроен 3 - 4-х этажными каменными домами с плоской крышей и зарешеченными балконами. Здесь много и глиняных домов-крепостей с высокими окнами, закрытыми узорчатыми решетками. Многочисленные мечети не имеют минаретов и украшений, ибо ибадиты стремятся к упрощению обрядов мусульманской религии, к простоте, которая существовала при пророке Мухаммеде.

На одной из улиц города Назвы

Исторически при застройке города проходило смешение архитектурных стилей, распространенных на побережье Персидского залива, в Восточной Африке и в Пакистане. С 70-х годов в облике старого города появляются новые черты. Над кварталами богатых домов выросли телевизионные антенны, старые дома сносятся, расширяются и прокладываются новые улицы, чтобы обеспечить движение автомобилей, импорт которых еще недавно был запрещен, появляются административные здания, гостиницы, школы, медицинские учреждения, сооружаются фабрики.

На побережье у городских стен разбросаны мастерские по строительству и ремонту лодок-самбуков. К причалу швартуются суда с импортируемыми в страну товарами.

Эль-Матрах (16 тыс. жителей) расположен в 4-х километрах к северу от Маската. Это важный транзитный пункт, через который идут товары в глубь страны. Город также окружен крепостной стеной. Сохранилась португальская крепость, защищавшая этот перевалочный пункт торговли между побережьем и внутренними районами. Близ Матраха находятся воздушные ворота страны. В 1972 г. открыт современный международный аэропорт, от которого в Маскат проложена хорошая шоссейная дорога. В Матрахе находится военный лагерь, где расположен штаб армии султана. На территории лагеря построены роскошные виллы, где проживают английские офицеры, являющиеся советниками султана.

Эс-Сохар - порт по вывозу сельскохозяйственной продукции из плодородного района Эль-Батина, а также значительный центр ремесленного производства. В середине X века Эс-Сохар был одним из крупных городов Омана. Это был процветающий город с красивыми зданиями, сюда заходили торговые суда из многих стран - Индии, Ирана, Йемена и др. Легенда утверждает, что Эс-Сохар - родина Синдбада Морехода из "Тысячи и одной ночи". Город связан дорогами с Маскатом и оазисом Бурейми.

Назва - древняя столица Омана, расположенная по обе стороны вади-Кальбу, проходящей по склону горы на высоте 630 метров. Над городом возвышается круглая башня крепости высотой 37 метров, диаметром 15 метров. Крепость построена в XVII веке. Это наиболее обеспеченный водой город, его дома утопают в финиковых рощах и фруктовых садах. Назва - город ремесленников - мастеров по серебру и меди. Здесь изготовляют кинжалы, медные кофейники и котелки. Хотя Назва и производит впечатление сонного города, это тем не менее наиболее важный город внутреннего Омана. Население его достигает 10 тысяч.

Сур - крупный торговый центр, находящийся в 145 км к юго-востоку от Маската. Город раскинулся по обеим сторонам бухты, глубоко врезающейся в прибрежную равнину. Салала - административный центр провинции До- фар. Горный дофарский климат - лучший в стране, и султан проводит большую часть года в своей салалской резиденции - возвышающемся над городом красивом дворце.

Хозяйство

Экономика Омана крайне отсталая. В ней господствуют феодальные производственные отношения. Около 80% самодеятельного населения страны занято в сельском хозяйстве (оазисное земледелие и кочевое скотоводство) и рыболовстве. Но на их долю в середине 1970 гг. приходилось тем не менее лишь 12% валовой продукции страны. Развитие сельского хозяйства ограничено незначительной площадью земли, пригодной для обработки. Общая площадь возделываемых земель не достигает 40 тыс. га. Главными сельскохозяйственными районами являются равнина Эль-Батина, прибрежная равнина Дофара и вади внутренней части Омана, особенно Вади-Самаил.

В Омане получила широкое распространение система подземных каналов - фаладжей, которые позволяют собирать подземный рассеянный сток и выводить его на поля. Всего в Омане орошается 36 тыс. га.

Огромное значение в сельском хозяйстве имеет культура фиников. Под финиками занято 13,5 тыс. га, а урожай их составляет 50 тыс. т в год. Лучшие сорта фиников - фард, халас, ханази, бу маан. Широко культивируются и другие виды фруктовых деревьев, которые нередко растут среди финиковых пальм. Урожаи фруктов (лимоны, манго, бананы, гранаты, яблоки, виноград, абрикосы) бывают довольно значительными. Однако на внешний рынок поставляются только лимоны, дающие ³/₄ общей суммы экспорта продуктов сельского хозяйства. Большинство других фруктов потребляется на месте.

Жители Эль-Батины около своих хижин

Посевы зерновых по сравнению с садоводством имеют меньшее значение. Наиболее распространенная зерновая культура - просо, которое сеют в период дождей. Пшеница и ячмень культивируются главным образом на орошаемых землях. Под пшеницей занято 1,2 тыс. га, а ее урожай составляет 2 тыс. т. Из технических культур первое место занимает табак, который разводят в окрестностях Салалы и в восточной части Оманских гор. В районе Салалы культивируют также сахарный тростник. Из овощей наиболее распространены лук, чеснок, капуста, спаржа, фасоль. Выращивают также бахчевые культуры - арбузы, дыни.

Важное место в сельском хозяйстве занимает животноводство, которое, так же как и земледелие, носит экстенсивный характер. Подавляющее большинство поголовья составляет мелкий рогатый скот - овцы и козы, причем последним отдается предпочтение, так как они лучше приспособлены к горным условиям и менее прихотливы. Крупного рогатого скота очень мало, и используют его главным образом как тягловую силу в земледелии. Оман издавна считался родиной лучших драмадеров (верблюдов) и поэтому был прозван арабами умм эль-ибль - матерью верблюдов.

Около 15 тыс. оманцев занимаются рыбным промыслом и добычей жемчуга. Рыбная ловля идет круглый год. Основная масса рыбы ловится у населенного пункта Барка. Из многих видов рыб наибольшее значение имеют тунец, сардины, а также акулы. Значительная часть улова сушится и засаливается. Рыба идет на питание населения, на корм скоту или используется на удобрение. Небольшая часть улова экспортируется. На побережье Аравийского моря ловят также черепах. Их панцири идут на продажу, а мясо - в пищу.

Существенную роль в хозяйстве страны играет кустарно-ремесленное производство, причем первое место среди кустарных промыслов занимает переработка пищевых продуктов, в частности фиников для получения патоки, вина, суррогата кофе, сладостей и т. д. Своим значением выделяются также кожевенное, текстильное, красильное (используется местная растительная краска индиго) ремесленные производства. Широко распространено производство ювелирных изделий и предметов домашнего обихода из золота, серебра и меди; особой известностью пользуются изделия маскатских и сохарских мастеров. Строительство судов и лодок наиболее развито в городах Сур и Матрах. В основном строят два типа судов: большие двух- или трехмачтовые багалы, предназначенные для дальних рейсов, и мелкие одно- двухмачтовые суденышки бакары, батилы, займаны, баданы для морских промыслов и каботажного плавания. На побережье Эль-Батины из финиковых веток делаются одноместные лодки шаша и заостренные с обоих концов однодеревки - хури.

Молодые оманцы в клетчатых юбках

В последние годы получила развитие нефтедобыча, находившаяся полностью в руках "Петролеум дивелопмент оф Оман". С 1974 г. доля правительства Омана в акциях этой компании составляет 60%. Первая концессия на разведку и добычу нефти была выдана в 1937 г. Однако промышленная добыча нефти в султанате началась по существу лишь в 1967 г., когда на нефтепромысле Джубайль было добыто 2,8 млн. т. нефти. В 1977 г. добыли уже 16,9 млн. т. Предприятий обрабатывающей промышленности в стране очень мало. В 1976 г. закончено строительство цементного завода, фабрики по упаковке фиников и переработке фруктов, мукомольного комбината, ТЭС.

Мальчики из Маската

Транспортная система развита слабо. Связь с внутренними районами осуществляется в основном по караванным тропам. В 1973 г. завершено строительство шоссе по побережью от Маската до Сухара. Общая длина асфальтированных дорог - 790 км. Начато строительство дороги от столицы к Назве. В Матрахе сооружается новый порт с шестью причалами. К северу от Маската сооружен международный аэропорт Эс-Сиб. От нефтепромыслов Джубайль до порта Мина эль-Фахаль (близ Маската) проложен нефтепровод длиной 230 км.

Объем внешней торговли незначителен. Оман всегда был экспортером сельскохозяйственной продукции (фиников, лимонов, табака) и рыбы, но в последние годы экспорт фиников сократился. В импорте преобладает продовольствие. Главным партнером во внешней торговле является Англия. Торговый баланс страны пассивный.

Культура: традиции и современность

Традиционная материальная и духовная культура оманцев, в особенности населения южной провинции Дофар, близка к йеменской и, так же как и она, заметно отличается от культуры расположенных севернее арабских стран. Это и понятно: в Омане сходные с Йеменом природно-климатические условия, а его население испытало те же южноазиатские и восточноафриканские влияния.

Как отмечалось, для ирригационного земледелия Омана характерны фаладжи, в меньшей степени (в области Эль-Батина)- оросительные колодцы. В горах много террасированных полей, на которые подчас доставляют землю из близлежащих долин. Обрабатывают их вручную мотыгой - сахин или деревянной сохой, запряженной ослами, быками, а иногда и женщинами. Комья земли тщательно разбивают и растирают руками. Волочильная доска для заравнивания посева, серп или нож для уборки урожая и другие сельскохозяйственные орудия аналогичны йеменским.

В первой женской школе

Для рыбной ловли применяют пальмовые или тростниковые запруды-ловушки - хадра, а на мелководье - огромные неводы галь длиной до 150 м и плетенные из пальмовых листьев вентери. Несложное снаряжение ловцов жемчуга состоит из рогового зажима для носа, воска или ваты для затыкания ушей, кожаных наперстников для предохранения рук от порезов об острые края раковин, кошелки для улова на шее и кинжала от акул за поясом. Судно становится на якорь у края отмели и спускает в воду два троса: с помощью одного из них, к которому привязан камень, ловец быстро опускается на дно, с помощью другого поднимается на поверхность, когда в легких кончится запас воздуха. Ловля жемчуга сопряжена не только с различными профессиональными заболеваниями: кессонной болезнью, эмфиземой легких, хроническим бронхитом, - но и с опасностью для жизни из-за многочисленных акул, водяных змей, электрических скатов.

Типы жилища варьируют в разных районах. В Маскате преобладают отчасти напоминающие йеменские двух- или трехэтажные дома с решетчатыми проемами и балкончиками, круглыми смотровыми отверстиями и обнесенной зубчатым парапетом плоской кровлей. Построены они из камня и сырцового кирпича и покрыты штукатуркой. На окраинах они сменяются глинобитными домиками и хижинами из пальмовых ветвей и циновок. Улицы кривые и очень узкие; нередко над ними протянуты циновки, защищающие прохожих от палящих лучей солнца. Дома Эс-Сохара своей архитектурой скорее напоминают прибрежный индийский город, нежели город Аравийского полуострова. Крестьяне в горах нередко строят башнеобразные дома из камня, на равнинах - одноэтажные сырцовые или глинобитные дома с хозяйственными пристройками, в Эль-Батине обычны пальмовые хижины. Своеобразны жилища дофарских кара: они обитают в устланных коровьими шкурами пещерах или строят на каменном фундаменте куполообразные хижины из сучьев, обмазывая этот каркас глиной. Для приготовления пищи и отопления в холодное время служат открытые напольные очаги, а в городах также мангалы.

Разнообразие наблюдается и в одежде оманцев. Наиболее распространена одежда, близкая к йеменской. Это - клетчатая повязка-юбка до колен, называемая в восточной Аравии изар, и тюрбан (часто красный) у мужчин; длинная рубаха с рукавами без манжет - тоб, суживающиеся книзу штаны - сирваль, черный головной платок - пушийя, или мильфа, и закрывающая лицо прозрачная вуаль или маска с прорезями для глаз - батула у женщин. В более состоятельных слоях населения мужчины часто носят белые рубахи, перетянутые кожаным поясом, и полосатые кафтаны. Для феодальной верхушки общества характерен североаравийский бедуинский костюм с черным или красным плащом - абой. Непременная принадлежность оманского мужского костюма - короткий широкий кинжал - джамбийя в искривленных на конце ножнах за поясом. Женщины татуируют лицо и руки синей краской, носят ручные и ножные браслеты, ушные и носовые серьги.

Кара носят черную футу и перекинутый через левое плечо длинный черный шарф - льхаф. Мужчины у них заплетают волосы в многочисленные косички и, уложив их вокруг головы, семь раз обматывают кожаным ремешком - махфуфом. Сохраняют они и особое вооружение: прямые сабли и обтянутые коровьей кожей маленькие круглые деревянные щиты. Женщины одеты в пестрые рубахи, а по праздникам разрисовывают лица синими и зелеными полосами, идущими от подбородка и носа к ушам.

Основу питания составляют финики, ячменные или пшеничные лепешки, просяная каша или сваренный со специями рис. Заметное место в повседневном питании оседлого населения занимают овощи и фрукты, а у кочевников и полукочевников - кислое молоко и топленое масло. К этому в зависимости от достатка добавляется мясо и рыба (во внутренних районах обычно сушеная). Парадное блюдо - жареный или фаршированный барашек, а также плов с бараниной и положенным на дно котла целым цыпленком или ягненком. Едят, как повсюду в Юго-Западной Азии, рано утром, в полдень и за час до захода солнца, сидя за поставленным на пол круглым подносом или разложенным куском ткани. Утром - легкий завтрак, обычно лепешка с чаем, в полдень и вечером еда поплотнее. Некоторые блюда, например вид мясного паштета - харшу с дробленой пшеницей, жиром и специями, едят ложкой. Наиболее распространенный напиток - чай, который в Омане обычно пьют перед едой. Еще одна местная особенность состоит в том, что оманцы в отличие от других арабов едят и даже считают лакомым блюдом мясо гиены. У кара есть свои пищевые запреты: они не едят птиц и яйца.

Сохранившаяся в условиях патриархально-феодального быта племенная организация находится на стадии разложения. Многие подразделения племен и отдельные соплеменники разбросаны по всей стране, но и в тех случаях, когда они живут компактно, далеко не всегда признается власть формально выборного, а фактически наследственного главы племени - тамимы. Тем не менее в сельских районах еще живы такие архаические обычаи, как кровная месть или заменяющий ее выкуп - крупная денежная сумма, много десятков голов скота, несколько комплектов одежды и вооружения. Собрать все это одной семье не под силу: помогают родственники. В годы повстанческого движения в Дофаре начали работать комитеты по урегулированию межплеменных конфликтов, занявшиеся также и разбором дел о кровной мести.

Остатки патриархальности в общественной жизни до недавнего времени дополнялись искусственно сохранявшимися реакционным правительством средневековыми религиозно-бытовыми нормами ибадизма. Без специального разрешения никто не должен был носить европейскую одежду, темные очки, пользоваться велосипедом или радиоприемником, фотографировать, курить, петь, танцевать и т. д. Нарушение этих запретов, равно как и уклонение от неукоснительного выполнения всех мусульманских обрядов, влекло за собой тюремное заключение или телесное наказание.

В литературе можно встретить высказывания о том, что в Омане женщина не так принижена, как в других странах Аравийского полуострова. Это в известной мере верно в отношении испытавших сильное восточноафриканское и южноазиатское влияние портовых городов побережья, где в домах часто отсутствует традиционное деление на мужскую и женскую половину, где женщина чаще и свободнее появляется в общественных местах и т. п. Но на большей части территории страны положение женщины не лучше, если не хуже, чем в других странах Аравии. "Участь женщины - замужество или могила", - говорят оманцы. Девочек отдают замуж подчас в 10 - 12 лет и нередко за пожилых людей. В Омане сохраняются браки по выбору родителей (чаще всего ортокузенные), выкуп за невесту (деньгами, ювелирными изделиями и одеждой); в верхушечных слоях общества сохраняется многоженство, допускаются временные браки. Чтобы предотвратить супружескую неверность жен, во внутренних областях Омана практикуют частичное или полное женское обрезание, имеющее целью сделать женщин сексуально холодными. Новобрачную, оказавшуюся не девственницей, муж возвращает родителям.

Изоляция от внешнего мира, в которой до 1970 г. находился Оман, особенно сильно сказалась на развитии его духовной культуры. Чтобы предотвратить какое бы то ни было свободомыслие, правительство почти не открывало светских школ, идо 95 % населения оставалось неграмотным. Запрещались издание и даже чтение газет и журналов, демонстрация кинофильмов. Поэтому духовная культура оманцев представлена преимущественно устным и музыкальным творчеством и прикладным искусством.

В фольклоре, особенно музыкальном, сильны африканские влияния: многие оманские песни являются как бы сплавом заунывных бедуинских мелодий с африканской синкопой. Основные музыкальные инструменты - однострунная скрипка - рабаба, флейта - най, барабан - даф и маленькие литавры - тимбаль. Есть особые танцы, исполняемые во время свадьбы, на празднике по поводу обрезания мальчиков, а также военные - наиболее популярные, исполняемые обычно на любых празднествах. Это - машийя, танец с саблями или бедуинскими посохами-бакура, и резиф, мужской танец в две шеренги.

Среди художественных ремесел выделяются резьба по дереву, которой украшаются двери домов и квадратная корма больших морских судов, роспись гончарных изделий, чеканка медных кофейников и других сосудов, златоткачество, искусная отделка золотом и серебром кожаных поясов, ножен, рукоятей кинжалов и сабель.

Еще недавно на весь Оман имелась единственная больница, принадлежавшая американской протестантской миссии. Смертность здесь была одной из самых высоких в мире. Женщины в 30, а мужчины в 40 лет считались уже стариками. Народные лекари и знахари посильно лечили население старинными средствами: раскаленным железом при ранениях и разного рода болях и верблюжьей мочой как антисептическим, слабительным и тонизирующим средством.

После 1970 г. в стране стали развиваться просвещение и здравоохранение. Но то, что сделано в этой области совершенно не удовлетворяет нужды населения страны.

Оман пока еще остается одной из самых слаборазвитых арабских стран. Но в Маскате и Матрахе рядом со старинными дворцами и мечетями уже появились сверкающие стеклом и новейшими отделочными материалами железобетонные здания правительственных учреждений, по улицам городов мчатся автомобили, появилось цветное телевидение. Однако все это - для богатых и власть имущих. Некоторые перемены, произошедшие в Омане за последние годы, призваны создать у народа иллюзию "хорошей власти" и оттолкнуть его от революционной борьбы за социальные преобразования, за подлинную национальную независимость.