IX. Культурные связи сербов и русских

Тесные культурные связи русских с сербами установились уже давно. В условиях тяжёлого иноземного гнёта - политического и культурного - сербы всегда искали поддержки у русских. Особенно остро они почувствовали потребность в этом с XVII в. Во времена Алексея Михайловича на Руси появилось много монахов из сербских монастырей, которые получали щедрые подарки от царя и богатых русских людей и увозили с собой различные рукописи и новейшие издания. В самой Сербии подражали всему русскому. Это сказалось прежде всего на литературном языке. Он настолько русифицировался, что многие сербские памятники XVIII в. можно принять за русские. Всё русское сделалось предметом подражания: получили широкое распространение русские грамматические руководства, которым слепо следовали, не считаясь с тем, что руководства эти возникли из наблюдений над русским языком. Исследователи сербской литературы часто называют XVIII в. веком славяно-русской литературы, а язык - сербо-славяно-русским. Русские были основателями народной школы у сербов. В 1724 г. Пётр Великий послал в Сербию Максима Суворова, который и явился организатором первых сербских народных школ. Роль этих школ в истории сербской культуры огромна.

Культурные взаимоотношения в XIX в. ещё усилились. Тесно с Россией был связан Вук Караджич. Через него шло влияние русской литературы на творчество романтиков (Радичевича и др.). В первой половине XIX в. особенно сильным было влияние Пушкина, Жуковского, Лермонтова.

Со второй половины XIX в. в русских университетах появились сербы, которые приняли деятельное участие в русской культурной жизни. Большая часть их испытала на себе влияние народнических и демокритических идей шестидесятников. Особенно сильное влияние на них оказал Чернышевский. Самым значительным и ярким сербским учеником Чернышевского был Светозар Маркович (1846 - 1875 гг.), который, вернувшись на родину, явился первым социалистом в Сербии. Он активно начал пропагандировать идеи социализма. Его деятельность в области литературы и искусства нашла живейший отклик среди сербских писателей и интеллигенции. Он выпустил книгу "Пенье и мышление", которая по существу является вольным пересказом известной диссертации Чернышевского об эстетических отношениях искусства к действительности. Значение этой книги в истории сербской литературы огромно. Многие писатели и поэты (Змай, Якшич и др.) от чистого искусства перешли к злободневным темам.

Ещё сильнее и глубже влияние русской литературы стало во второй половине XIX в. и в начале XX в. Все крупные представители сербской литературы (Лазаревич, Игнятович, Илич и др.) испытали на себе благотворное влияние Пушкина, Гоголя, Тургенева, Толстого, Чехова, Горького и др.

Большую роль сыграла русская наука в истории сербской науки, сербского университетского образования. Многие из выдающихся сербских учёных были воспитанниками русских университетов. В свою очередь, сербо-хорваты дали русской науке и русским университетам несколько крупнейших деятелей науки. Прежде всего нужно указать выдающегося славяноведа второй половины XIX и начала XX вв. хорвата Ватрослава (по-русски Игнатий Викентьевич) Ягича. Он был профессором Одесского университета, затем Петербургского, действительным членом Академии наук. Он воспитал целый ряд крупнейших русских славяноведов, был организатором выдающегося предприятия Академии - "Энциклопедии славянской филологии". Его перу принадлежит целый ряд превосходных сочинений по истории русского языка, он издавал памятники русской старины. Следует назвать ещё профессора Одесского университета хорвата Б. Богишича - большого знатока славянского права.

Сербской культурой очень интересуются русские учёные. Проф. Макушсв на основании собственных исследований в сербских и итальянских архивах написал целый ряд интересных исследований по истории Сербии, которые до сих пор не утратили своего значения. Академик Лавров свою диссертацию посвятил творчеству одного из крупнейших сербских поэтов - П. Негоша. Следует вспомнить, что первая история сербского языка написана была русским учёным Майковым. Большое внимание уделялось в России сербской истории, языку и литературе в системе славяноведческого образования. Много в этом отношении сделал академик Шахматов, перу которого принадлежит несколько специальных исследований по сербскому языку.

После Великой Октябрьской социалистической революции влияние русской культуры на культуру Югославии приняло небывалый размах. Особенно значительным это влияние стало в годы Великой Отечественной войны. Сербы и хорваты хорошо знают советскую литературу. Легко обнаружить влияние Маяковского на их современную поэзию. Велика тяга к русскому языку, который в настоящее время изучается во всех школах. На славянских отделениях университетов СССР большое место занимает сербский цикл, где готовят специалистов по сербскому языку, литературе и истории.