IX. Культурные связи болгар и русских

Культурные и племенные связи русского и болгарского народов уходят в далёкое прошлое. Наша древнейшая летопись сообщает о многочисленных фактах тесного политического и культурного контакта Болгарии и Киевской Руси уже в X в. Киевский князь Святослав Игоревич считал занятые им дунайские провинции центральными областями своего государства. Большую роль сыграла Болгария в принятии русскими христианства по православному обряду. Из Болгарии пришли на Русь первые устроители славянского богослужения, славянской письменности; они привезли с собой необходимые канонические книги, написанные на старославянском языке. Все русские книжники учились этому языку. Он стал на Руси книжным литературным языком, в который русские книжники внесли лишь некоторые черты своего родного произношения. На таком языке написан древнейший русский памятник - Остромирово евангелие (1056 - 1057 гг.). Был в употреблении и собственно русский язык, на котором написана, например, "Русская Правда" Ярослава Мудрого.

С конца XIV в. влияние болгарской культуры и болгарского языка вновь усилилось. В 1393 г. Болгария была завоёвана турками-османами. Много книжных людей бежало на Русь под покровительство московского князя. Они привезли с собой большое число древних славянских рукописей, которые хранятся в настоящее время в рукописных собраниях Публичной библиотеки им. Ленина в Москве и Московского исторического музея.

С XVIII в. наступает период глубокого русского влияния на болгар. Оно возникает и идёт параллельно с успехами национально-культурного возрождения болгарского народа. В своей борьбе с турками он ищет поддержки у русских и с помощью русской культуры надеется поднять свою собственную культуру, что ему в значительной степени удаётся. Это стремление болгарского народа нашло живейший отклик у русских. Русский славист Ю. И. Венелин (1802 - 1839 гг.) принимает деятельное участие в культурном возрождении болгарского народа. Большинство деятелей болгарского культурного возрождения (Геров, Чинтулов, Априлов, Друмев, Каравелов, Ботев и многие другие) учились в России, усваивали все достижения русской культуры, а затем посвящали свою жизнь делу политического и культурного возрождения своего народа. В этом отношении следует прежде , всего отметить роль Москвы и Одессы. С середины XIX в. наступает период глубокого влияния русской литературы (Пушкина, Лермонтова, Гоголя и др.). Большинство деятелей болгарского национально-освободительного движения формировало своё мировоззрение под влиянием социально-политических идей Герцена, Чернышевского, Писарева и Добролюбова. Крупнейшие мастера болгарской литературы учились у Пушкина, Гоголя, Толстого, Достоевского, Горького. Известный болгарский филолог проф. Б. Цонев писал: "Все наши писатели воспитывались в русских училищах или на русских книгах. Русская литература была хорошей руководительницей нашей литературы. Через неё болгарская интеллигенция воспринимала и западную литературу".

С конца XIX в. обнаруживаются следы глубокого влияния на болгар русской марксистской мысли. Одним из первых носителей этого влияния был выдающийся болгарский революционер, создатель, болгарской социал-демократической партии, Димитрий Благоев.

Интерес к Болгарии, её прошлому, её культуре был силен в России в течение всего XIX в. После Венелина, положившего начало научной болгарской историографии, русские историки и филологи посвятили много сил и внимания болгарскому народу. Следует указать, что первый большой словарь болгарского языка был составлен профессором Московского университета А. Л. Дювернуа, а первая история болгарского языка была написана академиком П. А. Лавровым. Слависты Билярский, Щепкин, А. М. Селищев, Н. С. Державин и др. много сделали в области изучения болгарского языка и литературы. Одной из ярких страниц в истории русско-болгарских культурных отношений была деятельность известного болгарского учёного и общественного деятеля проф. М. С. Дринова, который в течение долгого времени был профессором Харьковского университета.

В настоящее время культурные взаимоотношения между СССР и Болгарией развиваются в духе полного взаимопонимания и симпатии.