Доисторический Кипр

В туристических проспектах Кипр обычно именуется островом Афродиты, античной богини любви и красоты. Однако человеческая деятельность здесь началась задолго до того, как сложился миф об Афродите, возникшей из пены морской у западного побережья Кипра. Разыскания археологов позволяют говорить, что освоение островной территории началось примерно десять тысячелетий тому назад, в эпоху неолитической революции. С ней связан грандиозный переворот в экономике и культуре первобытного общества, выразившийся в переходе от присваивающего хозяйства к производящему, от собирания диких плодов и охоты к выращиванию зерновых культур и разведению домашних животных.

Последние открытия археологов позволили пролить новый свет на древнейшую историю острова, точнее на тот ее период, который обычно называют "доисторическим". Он длился около семи тысячелетий, с протонеолитического времени до эпохи поздней бронзы и предшествовал возникновению на Кипре письменности (около 1500 лет до н. э.). Самое раннее поселение (конец девятого тысячелетия до н. э.) было открыто в октябре 1980 г., на полуострове Акротири. В пещере на морском побережье, где размещалось это поселение, было найдено много костей карликовых гипопотамов и слонов. Обитатели пещеры употребляли в пищу также морских моллюсков и рыбу, птицу и яйца. Однако ученые затрудняются ответить на вопрос, были ли эти охотники и собиратели постоянными жителями острова или покинули его после почти полного истребления слонов и гипопотамов.

Наиболее ранние неолитические поселения Кипра, относящиеся к 7500-5600 гг. до н. э., были обнаружены на северном побережья острова. Их обитатели первоначально составляли небольшие общины и жили в довольно непрочных конусообразных жилищах. Хотя они явно зависели от "даров моря", наличие остатков серпов и ручных мельниц показывает, что продукция земледелия была основой их пищи, которая дополнялась мясом коз, овец, свиней, оленей. Вероятно, с увеличением пищевого рациона и улучшением его качества связан и довольно быстрый рост этих поселений, превратившихся в обширные укрепленные центры. Самый крупный и известный из них - Хирокития, в юго-восточной части острова, - насчитывал, возможно, до 2 тыс. жителей. Однако в отличие от крупных населенных пунктов на материке городища типа Хирокитии не знали керамических изделий и не были окружены земледельческим поясом. В этом своеобразии ученые видят свидетельство относительной самостоятельности местных общин, представлявших хорошо организованное и довольно сложное по структуре общество земледельцев, охотников и скотоводов.

Последние следы докерамической культуры Кипра относятся к середине VI тысячелетия до н. э. Затем в доисторическом прошлом острова начинается "темное время". Эта лакуна имеет временную протяженность примерно десять столетий. В середине V тысячелетия до н. э. на острове появляются общины, использующие керамику. Ныне известно более 60 таких поселений. Самое крупное из них - Сотира (на юге острова) - представляет собой небольшую деревню, где одновременно было в наличии не более 50 жилищ, как правило однокомнатных. Помимо широкого применения гончарных изделий, выращивания оливковых деревьев и приготовления вина уклад представителей данной культурной общности мало чем отличался от обычаев ранних обитателей Кипра. Подобно последним, они также жили весьма замкнуто и мало заботились о развитии внешних связей, хотя наличие обсидиана из Анатолии свидетельствует о реальности таких контактов.

Поздние (IV-III тысячелетия до н. э.) неолитические центры, числом более 80, внешне напоминают более ранние в силу сохранявшейся приверженности к конической форме строений, но фактически показывают наступление нового периода - энеолита, отличного по динамике, продуктивности и художественной оригинальности. В подробно обследованном селении Эрими (южнее Сотиры) жилища имели в диаметре до 12 м и были разделены на отдельные части, предназначенные для различных видов деятельности. Хозяйственные пристройки заполнены крупными кувшинами, наличие которых позволяет предположить, что впервые на Кипре трудовые усилия стали приносить какой-то избыток, нечто вроде прибавочного продукта. Особую известность приобрели стилизованные, полные экспрессии фигурки людей из серпентина, а также известняка и терракоты, имевшие, несомненно, ритуальный характер.

Наступление эпохи бронзы на Кипре (конец III тысячелетия до н. э.) ознаменовалось резким разрывом в традициях жизни местного населения, что проявилось в изменении форм жилищ, обычаев захоронения и религиозных ритуалов, в методах изготовления керамики, не говоря уже о появлении определенной технологии выплавки и обработки металлов. Исследования последних лет позволили с уверенностью говорить о значительном росте населения и дальнейшей колонизации острова. По самым умеренным подсчетам, на Кипре уже обнаружено до 270 поселений, относящихся ко времени до 1625 г. до н. э. Что было причиной подобного феномена: значительный наплыв переселенцев из Малой Азии или рост местного земледельческого и ремесленного производства в связи с переходом к использованию металлических орудий (в частности, плуга), а равно и быков в качестве тяглового скота, ослов и лошадей для нужд гужевого транспорта, сегодня трудно однозначно определить. Важно другое: кипрские общины перестали жить в изоляции друг от друга и от своих материковых соседей. Найденные в раскопках иноземные вещи - керамические и металлические предметы с явными чертами крито-минойской культуры, египетские изделия из камня, азиатский фаянс - доказывают, что киприоты того времени вступили в активные хозяйственные связи с окружающим средиземноморским миром, чему в немалой степени способствовало наличие больших месторождений меди на острове. Есть несомненные свидетельства того, что примерно к 1750 г. до н. э. достигла Месопотамии кипрская медь, а столетием позже жители острова стали привозить на левантийские рынки и свою краснополивную керамику.

Крепнувшие связи с Угаритом и другими сирийскими городами способствовали перемещению на восток и юго-восток острова центра его экономической и политической жизни. Именно здесь возникают довольно большие, обнесенные каменными стенами крепости. Среди них наибольшую известность получила Аласия (ныне городище Энкоми в районе современной Фамагусты), первые упоминания о которой относятся к XVIII столетию до н. э. Появление таких укрепленных городов позволяет говорить и о выделении в кипрском обществе военной аристократии. Иными словами, к концу своей "доисторической" эпохи Кипр располагал вполне развитым и стратифицированным обществом, чье богатство быстро увеличивалось в результате перемен в хозяйственной жизни и внешних связях. Остров еще только включался в активную политическую жизнь Средиземноморья, но уже располагал достаточными возможностями, чтобы освободиться от состояния периферийной окраины этого мира.