НОВОСТИ  АТЛАС  СТРАНЫ  ГОРОДА  ДЕМОГРАФИЯ  КНИГИ  ССЫЛКИ  КАРТА САЙТА  О НАС


предыдущая главасодержаниеследующая глава

Эпицентр контрастов страны

О Мехико всегда говорят, что это город самый, самый, самый... И действительно, в нем сфокусировались все проблемы страны. Экономисты, социологи, демографы обращают внимание прежде всего на быстрый рост населения города, опережающий по темпам рост населения страны. Сейчас в столице живет 24% населения Мексики. Эта проблема "вплетена" в массу других.

Теотиуакан. Вид на долину с высоты пирамиды
Теотиуакан. Вид на долину с высоты пирамиды

Впечатления оттачиваются сравнениями. Если в середине 60-х годов прибывшему в мексиканскую столицу в аэропорту говорили: "Ну, поехали в город", - то в середине 70-х годов такая фраза показалась бы очень странной. Мехико разросся так, что международный аэропорт оказался втянутым в глубь города-гиганта. Сейчас агломерация Большой Мехико насчитывает около 18 миллионов человек. Это один из крупнейших городов мира.

Своеобразным барометром стремительного роста численности населения столицы стал общественный транспорт. Столкнувшись с его неэффективностью, городские власти вынуждены были приступить к ускоренному строительству метро, первые линии которого были пущены еще в 1969 году. Однако и это не спасло положения, хотя метро (протяженность линий 104 километра) перевозит в день четыре миллиона человек. В начале 80-х годов в городе начали прокладывать 34 новые скоростные магистрали, снося при этом тысячи домов.

Население столицы ежегодно возрастает на миллион человек. Значительную часть новых горожан составляют индейские семьи из тех районов страны, где интенсивно идет процесс обезземеливания крестьян. Ежедневно сюда приезжает на жительство в среднем полторы тысячи крестьянских семей. Но далеко не все устраиваются в столице на работу. У кафедрального собора в центре города можно наблюдать и самодеятельную биржу труда. Американский журналист Барт Макдоуэлл пишет в журнале "Нэшнл джиогрэфик": "Вконец обедневшему мексиканскому крестьянству столица и по сей день - при всех нынешних финансовых трудностях страны - способна дать шанс на выживание. Но это незначительный шанс".

Большая часть индейского населения Мехико обитает в "общинах" или в "пролетарских колониях", также создающихся иногда по инициативе индейских землячеств, пытающихся организовать взаимопомощь. Оторвавшись от родных мест, эти землячества индейцев некоторое время поддерживают связи со своими общинами, но постепенно контакты ослабевают, в основном по экономическим причинам (нет денег на поездки). Индейцы-мужчины пытаются устроиться на любую работу на завод, в мастерскую, в учреждение. Дети подрабатывают уличной продажей газет. Женщины торгуют незатейливыми кушаньями, готовя их на очаге тут же, на мостовой. Но таких торговцев оказывается слишком много, особенно вблизи рынков. Тысячи индейских семей нищенствуют, пополняя городской люмпен.

Тот, кому крупно повезет, может устроиться привратником в большом доме. Мы имели возможность наблюдать за жизнью такой семьи в соседнем доме. Привратница, индеанка отоми, имела семеро детей - от трех месяцев до семи лет. Вся семья жила в двух комнатах в помещении для хозяйственных нужд, выстроенном на плоской крыше дома. У дома, как и у большинства многоквартирных домов Мехико, не было никакого двора, поэтому почти все время дети проводили на крыше, на мостовой или на лестнице. Старшие из них уже подрабатывали мытьем автомобилей и доставкой пакетов с покупками жильцам дома. Время от времени к привратнице приезжали родственники из провинции, что вызывало недовольство хозяина дома. Статистика показывает, что около трети семей в столице живет в одной комнате, и это при том, что в среднем каждая семья состоит из пяти человек.

Муниципальные власти, пытаясь смягчить проблему быстрого роста неквалифицированной рабочей силы и армии безработных столицы, организовали в парке Чапультепек воскресную школу на открытом воздухе. Здесь учат делать бумажные цветы, ремонтировать часы, вышивать. Но решить проблему безработицы конечно же эти меры не могут.

Размерам города под стать и его значение в жизни страны. Мехико - индустриальный гигант, производящий половину всей промышленной продукции республики. В Мехико имеются предприятия практически всех отраслей промышленности (кроме добывающих), от пищевой и текстильной до электроники и нефтехимии. Это главный транспортный центр Мексики. Здесь сосредоточено около трети рабочих мест страны в сфере промышленности и торговли. Но такое лидерство столицы имеет и другую сторону. В долине Мехико находится около 30 тысяч фабрик и заводов, сильно загрязняющих окружающую среду. Здесь сжигается треть потребляемого в республике бензина.

Ежедневно в воздух выбрасывается 11 тысяч тонн отходов промышленных предприятий и транспорта и около 350 тысяч тонн окиси углерода от трех миллионов автомобилей. Но это еще не все. Большинство жителей Мехико, прежде всего обитатели "пролетарских колоний", готовят еду на дровах, древесном угле или керосине, увеличивая облако смога над городом. Один мексиканский журналист назвал Мехико "смогополисом". Городские власти делают попытку сократить число промышленных предприятий в черте Мехико, но пока все остается на бумаге.

Городу не хватает электроэнергии, километров и километров канализационной сети, жилья, школ, больниц. По данным Б. Макдоуэлла, около 20% детей в Мехико рождается у себя дома. Помощь при родах оказывают повитухи.

Мехико постоянно ощущает нехватку воды. В основном она поступает из запасов грунтовых вод и из системы реки Лермы через акведук, пересекающий горную гряду Сьерра-де-лас-Крусес. Художественное оформление водохранилища "Лерма" в Мехико выполнено Д. Риверой и носит символическое название "Вода - источник жизни". Сейчас надежды возлагаются на гидротехнический проект "Куцамала", предусматривающий переброску воды в столицу с расстояния почти в 300 километров. Вообще же в стране только 70% городского и 45% сельского населения снабжается питьевой водой. Остальные жители вынуждены потреблять воду, не находящуюся под надзором санитарных служб, что ведет к распространению желудочных заболеваний.

На склоне вулкана Невадо-де-Толука
На склоне вулкана Невадо-де-Толука

Известный мексиканский географ А. Бассольс Баталья отмечает, что в мире найдется немного городских агломераций с такой концентрацией различных аспектов социально-экономической жизни, как Мехико. На некоторые из этих аспектов обратил внимание К. Фуэнтес в своем романе "Край безоблачной ясности". Именно так назвали испанские конкистадоры место, где расположена долина Мехико, пораженные прозрачностью воздуха этого края. Ныне мексиканец вкладывает в эту фразу иной смысл. Не только потому, что теперь воздух в городе далеко не всегда бывает чистым, но и потому, что сегодняшний день Мехико не такой уж безоблачный для миллионов тружеников.

Вот что предлагает один из персонажей романа Фуэнтеса: "Давай же нырнем в наш город, неизведанный, как лунный кратер, город, собравший в горсть канализационные люки, город, выросший из испарений и миазмов, как кристалл из раствора, город, хранящий все то, о чем мы забыли, город плотоядных утесов, город окаменелого горя, город безмерной скоротечности... город - рынок рабов, вместилище живого товара, город, зараженный яростью, город, оглушаемый трезвоном колоколов, город, куда, как скотина на водопой, стекаются наши братья, истомленные жаждой и покрытые коростой, город, сотканный из амнезии, воскрешенного детства, воплощенного мифа, голодный город, пышный город, сучий город, таящий в себе проказу и холеру. Раскаленный плод. Бескрылый орел, звездный змей. Ничего не поделаешь. Здесь нам выпало родиться и жить. В краю безоблачной ясности".

Это полотно написано преимущественно серой и черной краской. Нам кажется, что реальный Мехико имеет и другие тона.

Мехико - капиталистический город, а точнее, столица страны зависимого капитализма. Это центр все более крепнущего местного финансового капитала. Здесь сосредоточено 2/3 управленческого аппарата страны. Отсюда действуют штаб-квартиры почти всех государственных компаний, а также частных фирм и корпораций, входящих в мощную экономическую группировку "Фракция сороковых", сложившуюся в 40-х годах в Федеральном округе. Промышленники этой группировки тесно связаны с государственной бюрократией и с США. Их сфера влияния - предприятия химической, электронной, автомобильной, автосборочной промышленности, важные телевизионные каналы, радиостанции, периодические издания. Основные предприятия этой группировки находятся в Федеральном округе. Здесь же активно действует иностранный капитал, например компании "Форд", "Дженерал моторс", "Империэл кемикл индастриз", "Сименс".

Но это и город революционных традиций, и основной центр деятельности мексиканского пролетариата. Здесь сосредоточено почти 30% промышленных рабочих страны. Столица республики и самый студенческий город - около 500 тысяч человек обучается в высших учебных заведениях.

Растущая социальная поляризация в Мехико сопровождается поляризацией политической. Именно в столице фокусируется политическая борьба, идущая в стране, отсюда же исходят и главные импульсы этой борьбы. В столице республики находятся руководящие органы всех политических партий, профсоюзов и многих общественных организаций.

Интересы крупной буржуазии города и деревни выражает правительственная Институционно-революционная партия, находящаяся у власти с момента своего создания в 1929 году. С помощью гибкой реформистской политики и социальной демагогии партия и формируемое ею правительство сумели подчинить своему влиянию значительную часть средних слоев, а также трудящихся. Но растущая боевитость пролетариата, трудовой интеллигенции все более твердо противостоит внутренней политике правящей партии, что ведет к росту противоречий внутри ее, к усилению противоборства ее левого и правого крыла.

Представители части мелкой буржуазии, интеллигенции, рабочих и крестьян поддерживают небольшую Социалистическую народную партию, сотрудничающую с правительством и декларирующую антиимпериалистический курс. Наиболее реакционные круги крупной буржуазии, финансовой олигархии, латифундистов, правого духовенства сплотились вокруг Партии национального действия.

Главная политическая сила, основной целью борьбы которой являются революционные преобразования, построение социализма, уничтожение эксплуатации трудящихся и всех видов угнетения, - Объединенная социалистическая партия Мексики. Она создана в 1981 году на базе Мексиканской коммунистической партии и других левых партий и организаций, объединяет представителей рабочего класса, трудового крестьянства, прогрессивной интеллигенции.

Партия сумела добиться представительства в парламенте, ее позиции укрепляются по мере обострения в стране социально-экономических проблем. Именно с этой партией все чаще связывают свои надежды самые обездоленные слои мексиканского общества.

Рынок в Толуке
Рынок в Толуке

Центральные улицы города нередко заполняются рядами манифестантов или бастующих, которые демонстрируют свою солидарность с силами демократии во всем мире. Иногда такие выступления достигают большого накала. Так, в конце 60-х годов здесь была расстреляна войсками студенческая демонстрация. В 70-х - начале 80-х годов город не раз становился ареной массовых выступлений пролетариата, крестьян, студентов, борющихся за улучшение условий жизни, за соблюдение демократии, за прогрессивные преобразования.

Мехико также научный и культурный центр страны. Город пяти академий и восьми университетов, здесь сосредоточены все основные теле- и радиоцентры, издательства, множество театров и музеев. Но такая интеллектуальная и культурная концентрация наносит ущерб остальным районам страны. Если в Федеральном округе доля неграмотных составляет приблизительно 9%, то в штате Пуэбла - около 35%, а в южных штатах Оахака и Чьяпас - более 70%.

И естественно, именно с Мехико связана деятельность большинства лучших представителей мексиканской культуры. Здесь жили начавший в Мексике свой творческий путь знаменитый мексикано-испанский драматург Х. Р. Аларкон-и-Мендоса (1580-1639), поэтесса-философ И. Х. де ла Крус (1648-1695), Д. Ривера, Х. К. Ороско и Д. А. Сикейрос, химик А. М. дель Рио, открывший ванадий, композитор К. Чавес. Здесь творят известные во всем мире архитектор П. Рамирес Васкес, кардиолог И. Чавес, писатель К. Фуэнтес.

Некоторая загадочность, свойственная Мексике, присуща и столице. В Мехико, как заметил мексиканский журналист Луис де ла Хаба, за каждым углом скрывается что-нибудь удивительное, чудесное. Это или необыкновенный фасад в стиле барокко, или заросший зеленью внутренний дворик, увиденный через приоткрытые деревянные ворота, или уличные кафе с дразнящими запахами мексиканской кухни, или лавочка, полная изделий народных умельцев. Ну и, конечно, чудом надо считать мексиканские народные песни, которые можно услышать и в таверне, и в саду, и ночью у балкона какого-нибудь дома. Мексиканец предпочитает родную мелодию, хотя только в Мехико и Федеральном округе действуют 12 радиостанций, которые почти все время транслируют североамериканскую музыку.

Но есть в Мехико часть населения, которой почти неведомо веселье, - это индейцы.

Темнота, неграмотность и забитость индейских масс толкают их в объятия церкви. Обездоленным в жизни людям остается надеяться лишь на чудо. Они ищут утешения у покровительницы индейцев - святой богоматери Гвадалупе. Чтобы убедиться в этом, достаточно посетить площадь у знаменитого храма Гвадалупе на северной окраине столицы. Здесь всегда много народа, а в день этой святой, 9 декабря, людьми запружены все окрестные кварталы. В большинстве своем это индейцы, живущие в городе и пригородах. Преобладают женщины в окружении множества детей. Все хотят войти в храм и попросить святую о помощи, о покровительстве, о работе, о жилье, о том, чтобы не болели дети. Последние 100 метров до входа в храм многие верующие ползут на коленях. К сожалению, такие тягостные сцены можно наблюдать не только в Мехико, но и в большинстве центральных и южных штатов, то есть там, где живет основная масса индейского населения страны.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




Карты мира, которые расскажут о менталитете стран

В 1946 году Кенигсберг был включен в состав СССР

Остров Пасхи, Америка и генетика

Инициация через самоистязание: Жуткий средневековый пережиток, практикуемый в XXI веке

Последние из тхару: загадочные татуировки у женщин вымирающего племени в Непале

Афганская традиция «бача пош»: пусть дочь будет сыном




© Злыгостев А. С., 2001-2018
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://geography.su/ 'Geography.su: Страны и народы мира'

Рейтинг@Mail.ru Ramblers Top100