СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ

Расстановка ударений: СОЦИА`ЛЬНЫЙ ДАРВИНИ`ЗМ

СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ, социал-дарвинизм, течение в рамках натуралистич. направления в бурж. социол. мысли 2-й пол. 19-20 вв., спецификой к-рого является трактовка законов естеств. отбора и борьбы за существование как определяющих функционирование и развитие общества. С. д. - форма проявления социального биологизма, сводящего законы общества к законам биол. формы движения материи. Предшественники С. д. - Т. Гоббс и Т. Мальтус (см. Мальтузианство), родоначальником С. д. считается англ. социолог Г. Спенсер. Представители С. д.- У. Беджгот (Великобритания), Л. Гумплович, Г. Ратценхофер (Австрия), У. Самнер, А. Смолл (США) видели в теории Ч. Дарвина универсальную модель эволюц. процесса и пытались применить её к обществу. При этом мн. сторонники С. д. исходили из того, что борьба за существование в обществе вызывается перенас. Нек-рые наиболее реакц. варианты С. д. тесно связаны с расизмом (концепция Л. Вольтмана в Германии, Ж. Лапужа во Франции). Показывая действительно имеющуюся связь биол. и социальных процессов, С. д. абсолютизировал биологическое в обществе, рассматривая социальные антагонизмы как 'естественные' и 'неустранимые'. С. д. связан с теорией 'социального конфликта' в бурж. социологии. С. д. получил распространение и в совр. бурж. обществ. мысли.

С. д. оказал заметное влияние на развитие бурж. демографии, особенно на неомальтузианские концепции и биол. теорию роста нас. Р. Пирла (США).

Г. М. Коростелёв.

Источники:

1. Демографический энциклопедический словарь/Гл.ред. Валентей Д.И. М.:Советская энциклопедия - 1985