Внутренние различия и города

Альтиплано — колыбель Боливии и ее наиболее населенный район. На его долю приходится 1/5 территории и 3/5 населения страны. Основу специализации района составляет горнорудная промышленность. Здесь находится Ла-Пас, крупнейший город Боливии, основанный в 1548 г., ее фактическая столица, главный хозяйственный, административный и культурный центр страны. Численность населения — 750 тыс. человек (1981 г.). Город расположен в широком чашеобразном каньоне р. Ла-Пас на северо-востоке Альтиплано. Это самая высокогорная столица мира. Нижние ее кварталы расположены на высоте 3200 м над ур. моря, а верхние трущобные районы поднимаются до высоты 4100 м. Более быстрое развитие Ла-Паса по сравнению с другими городами Боливии объясняется его выгодным расположением на путях к горнорудным и сельскохозяйственным районам. Он быстро превратился в крупный центр внутренней оптовой и розничной торговли. На долю Ла-Паса приходится свыше 2/3 продукции обрабатывающей промышленности страны. Наиболее развита текстильная промышленность.

Из-за большой гористости планировка города довольно хаотична. Широкие и прямые улицы протянулись лишь на дне котловины. Это прежде всего проспект Прадо. Он широк, застроен высокими домами. Тут много кинотеатров и гостиниц. Прадо — центр городской жизни. Рядом с проспектом, в квартале Колокото, расположены резиденция президента и большинство дипломатических представительств иностранных государств. За ним начинается район лучших отелей и кинотеатров, универмагов, банков и адвокатских контор. Исторический центр Ла-Паса — площадь Мурильо. В Ла-Пасе сохранилось мало строений колониального периода. Основная достопримечательность города — церкви XVI—XVIII вв. с богатым скульптурно-резным оформлением фасадов. С восточной стороны холма Сапокачи, который возвышается в центре города, расположены Национальный конгресс и правительственные учреждения.

Ла-Пас — город резких социальных контрастов. В размещении его кварталов существует определенная закономерность: чем выше лежит квартал, тем беднее его обитатели. Мелкие служащие, в основном метисы — чоло, живут в домиках из адобы, лишенных элементарных удобств. Немощеные улицы в этих кварталах очень узки. Еще выше, среди скал, расположены лачуги рабочих окраин, где живут индейцы. Из-за антисанитарных условий в этом районе часто вспыхивают эпидемии. Но даже эти хижины еще не худший вид жилья. Выше по склону, в углубления скал, буквально втиснулись убогие лачуги, многие из которых представляют собой просто навесы без стен. Над головой у обитателей этих трущоб шумят аэродром и железные и шоссейные дороги, идущие к Ла-Пасу.

Ла-Пас. Церковь св. Франсиска

Альтиплано к северу от Ла-Паса и вокруг него плотно населено и большей частью распахано. Среди сельского населения преобладают индейцы аймара. Берега оз. Титикака и его острова особенно плотно населены. Из поселений, расположенных на боливийском берегу Титикаки, выделяется небольшой городок Копакабана. Очень красочно со стороны гор и озера выглядят его красные черепичные крыши и старинная церковь.

По мере удаления от Ла-Паса к югу в составе населения Альтиплано возрастает доля индейцев кечуа. Расположенный к югу от Ла-Паса Оруро — один из старейших центров горнодобывающей промышленности Боливии. Он был основан в 1606 г. под именем Сан-Фелипе-де-Аустриа. После провозглашения независимости город был переименован в Оруро по имени местного индейского племени урус, ныне большей частью вымершего. К XIX в. месторождения серебра в этом районе были истощены, но затем здесь обнаружили крупные залежи оловянных руд, по добыче которых район Оруро занимает в стране первое место.

К югу от Оруро, восточнее оз. Поопо, расположена крупная зона потребительского (частично поливного) земледелия Альтиплано. Юго-восточнее этой зоны, у подножия горы удивительно правильной конической формы, находится знаменитый город Потоси. Существуют две версии происхождения его названия. Согласно первой, оно произошло от индейского «потойчи» — производящий тревогу. По преданию, после начала добычи серебра из горы раздался предостерегающий крик. Вторая версия более реалистична. Она трактует это слово как искаженное название конической горы Путун-Си — «рождает, дает». Так индейцы кечуа называли эту удивительную гору, содержавшую много серебра. В XVI в. Потоси был крупнейшим городом западного полушария. В XVII—XVIII вв. он давал подвину мировой добычи серебра, а численность его населения достигала 160 тыс. человек. Выражение «богат, как Потоси» стало синонимом большого состояния. Гора была так богата серебром, что верили в беспредельность ее запасов. Но через 300 лет после начала добычи все богатые месторождения иссякли и блестящий город стал быстро хиреть. В настоящее время Потоси остается крупным центром горнорудной промышленности, но добывают здесь уже олово, сурьму и вольфрам. Несмотря на неоднократные землетрясения, в Потоси сохранилось довольно много архитектурных памятников колониального периода. Большинство их сгруппировано вокруг Пласы-де-Армас. К югу от Потоси, по берегам р. Юры и других мелких рек бассейна Парагвая, стекающих с Кордильеры-де-Чичас, расположена самая южная зона поливного потребительского земледелия на Альтиплано. На юге Альтиплано нет крупных городов. Район солончаков Уюни, Койпаса и Эмпеха, как и вся западная часть Альтиплано, населен очень редко. Здесь можно проехать многие десятки километров и не встретить жилья.

Восточные, обращенные к Орьенте долины Кордильер занимают 14% территории страны, но здесь проживает 29% ее населения. Это основной сельскохозяйственный район Боливии с наиболее крупной в стране товарной продукцией (пшеница, кукуруза, картофель, маниока, бананы, кофе, какао, кока, разнообразные тропические фрукты и овощи) и интенсивным животноводством. В восточных долинах, особенно в Юнгас, наряду с индейцами кечуа и аймара живет много метисов — чоло, есть также негры, японцы, китайцы (с Тайваня) и канадские сектанты-меннониты.

Ла-Пас. Национальный университет

Долину Кочабамбы издавна называют житницей Боливии. Ее климат считается лучшим в стране. Там на плодородных, частично орошаемых землях выращивают зерновые, фрукты и овощи, разводят крупный рогатый скот (включая молочный) и овец. По сбору зерновых и фруктов долина Кочабамбы занимает в стране первое место. Основная часть ее сельскохозяйственной продукции поступает на рынок Альтиплано. Город Кочабамба расположен в верхней части долины и по числу жителей занимает второе место в стране. Доля индейцев и чоло в его населении выше, чем в других крупных городах Боливии. Кочабамба — крупный торгово-промышленный центр Боливии. Важное значение для его экономического развития имело завершение в 1954 г. строительства шоссе, связавшего Альтиплано с городом Санта-Крус — центром быстрорастущего района товарного сельского хозяйства в Орьенте. Открытие этого шоссе способствовало росту торгово-распределительных функций Кочабамбы, а его промышленность стала получать с востока новое сельскохозяйственное сырье.

На одной из улиц Ла-Паса

К югу от Кочабамбы расположена долина Чукисаки — зона товарного сельского хозяйства, где выращивают в основном хлопчатник. Город Сукре — номинальная столица страны, а также административный и экономический центр департамента Чукисака — расположен в верхней части долины. В далеком прошлом на месте современного Сукре был индейский поселок Чаркас. В 1624 г. в городе был основан один из старейших университетов Латинской Америки. Он стал, несмотря на строгие ограничения испанцев, центром, откуда разносились по всему континенту призывы к свободе. 25 мая 1809 г. студенты и преподаватели университета подняли восстание против испанского господства, но потерпели поражение. Тем не менее борьба продолжалась, и поэтому университет стали называть колыбелью американской свободы. В 1825 г. город был переименован в Сукре в честь героя решающей битвы с испанцами при Айякучо — генерала Антонио Хосе де Сукре.

Сукре — один из красивейших городов Боливии, отличающийся к тому же и хорошим климатом. Он строился из белого известняка, которым изобилуют окрестности. В городе сохранилось много памятников архитектуры колониального периода. Здесь находится церковь Сан Мигель — старейшая действующая церковь в Латинской Америке, расписанная знаменитым Вити, первым великим художником Нового Света и учеником Рафаэля. Церковь служила центром, откуда иезуиты руководили обращением в католическую веру жителей Аргентины, Уругвая и Парагвая. Состоятельные боливийцы из соседнего Потоси приезжают в Сукре провести здесь свой уик-энд.

По преданию, однажды после длительного и утомительного перехода по Кордильерам индейцы кечуа вышли в цветущую долину, где они наконец смогли остановиться. Индейцы назвали ее «Тариска» (Счастливо найденная). В 1574 г. здесь была построена крепость Сан-Бернардо-де-Тариха — опорная база для проникновения в Парагвай. В 1807 г. Тариха объявила себя самостоятельной республикой. Лишь в 1831 г. город и одноименный департамент вошли в состав Боливии. У боливийцев Тариха считается самым живописным городом страны. В нем много парков и садов. Почти все дворики, узкие улицы и склоны окружающих город холмов покрыты яркими цветами. В этой изолированной долине живет значительная группа испанских креолов, сохранивших старинные обычаи и очень религиозных. По внешнему виду жители Тарихи больше похожи на южноевропейцев, чем на боливийцев. Из-за прекрасного климата, плодородных почв, пышной растительности и красивых женщин Тариху называют боливийской Андалузией. Город интересен также знаменитой процессией детей, когда на целых три дня в сентябре он становится местом детских празднеств, веселых танцев и маскарадов.

В Боливии часто говорят: «Наша страна смотрит на восток». Действительно, использование огромных природных богатств редконаселенных районов Орьенте имеет для нее очень большое значение. Будущее Боливии теснейшим образом связано с освоением Орьенте, на долю которого приходится 2/3 территории страны. Наиболее эффективно план освоения осуществляется в западной части Орьенте, в департаменте Санта-Крус. Старинная поговорка жителей города Санта-Крус гласит: «Брось бельевую прищепку в землю около Санта-Круса, и она начнет расти». После второй мировой войны вокруг города возник наиболее крупный в Боливии район сельского хозяйства товарного направления. В настоящее время он дает подавляющую часть боливийского производства сахарного тростника и риса. Здесь выращиваются также хлопчатник, разнообразные фрукты и овощи. Животноводство в этом районе экстенсивно. Разводится крупный рогатый скот, который круглый год содержится на обширных пастбищах.

Потоси. Монетный двор

Северная часть Орьенте, несмотря на богатство природных ресурсов, — самая слабозаселенная и экономически отсталая часть Боливии. Здесь никогда не было крупных городов. Индейцы аймара и покорившие их инки предпочитали не спускаться с Альтиплано на равнины с их влажными лесами и жарким нездоровым климатом. Не обнаружив здесь золота и серебра, быстро охладели к Орьенте и испанцы. Но они завезли сюда крупный рогатый скот, который хорошо прижился на пастбищах зоны саванн. Со второй половины XVI в. колонизацией северной части Орьенте занялся Орден иезуитов, которому удалось путем жесточайшей эксплуатации индейцев наладить поставки на Альтиплано и даже в Европу сушеного мяса, тропических фруктов и орехов. Но в XVIII в. они были отсюда изгнаны. В конце XIX в. в лесах Орьенте начался каучуковый бум, однако он был в Боливии довольно кратковременным. Крупные плантации гевеи возникли в Юго-Восточной Азии, а затем был изобретен синтетический каучук. Тем не менее домики сборщиков каучука и сейчас можно встретить в лесах Орьенте наряду с деревеньками «лесных» индейцев. Экономический центр северного Орьенте — город Тринидад расположен на берегу р. Маморе. Он основан в 1562 г. отрядом испанских конкистадоров, искавших страну золота «Эль Дорадо». Нынешние жители Тринидада иногда иронически называют свой город боливийской Венецией. Дело в том, что в период с января по март местные реки выходят из берегов и Тринидад превращается в группу островков, между которыми на лодках и ездят горожане.

Освоение ресурсов Орьенте — важная экономическая и политическая задача. Осевшие здесь немецкие переселенцы сумели взять под свой контроль местную экономическую и политическую жизнь. На этой основе расцвел и своеобразный региональный антагонизм между Альтиплано и Орьенте. Сепаратистские устремления жителей Орьенте пытаются использовать в своих интересах некоторые круги Бразилии и Аргентины. О настроениях сепаратистов Орьенте свидетельствует и факт приглашения сюда колонистов из расистской ЮАР. Испытывающее большие финансовые трудности центральное правительство пытается наладить освоение района на базе притока иностранного капитала, что также чревато большими негативными последствиями.