НОВОСТИ  АТЛАС  СТРАНЫ  ГОРОДА  ДЕМОГРАФИЯ  КНИГИ  ССЫЛКИ  КАРТА САЙТА  О НАС


предыдущая главасодержаниеследующая глава

Население

Уругвай принадлежит к странам переселенческого типа. Как и в Аргентине, в формировании его населения большую роль сыграла европейская иммиграция.

Местное индейское население (чарруа, чана и др.) было почти полностью истреблено в процессе испанской колонизации. Основу уругвайской нации составили потомки испанских колонистов — креолы.

Со второй половины XIX в. сюда направился массовый поток европейских иммигрантов, которые, по выражению прогрессивного уругвайского социолога Карлоса М. Рама, «затопили коренное население и радикальным образом изменили его социальную физиономию». Среди иммигрантов преобладали испанцы, итальянцы, французы; приехали сюда также швейцарцы, немцы, славяне.

Во второй половине XIX в. Уругвай принял около 1 млн. иммигрантов, и численность его населения резко возросла. С 1900 по 1946 г. в Уругвае осело еще около 500 тыс. человек. Если в середине XIX в. в стране проживало всего 60 тыс. человек, то в 1950 г. — более 2 млн.

Иммиграция сократилась после мирового экономического кризиса 1929 — 1933 гг. Правительство Уругвая ввело ряд ограничений для иммигрантов. В небольших размерах въезд в страну продолжался в первые годы после второй мировой войны, а затем он полностью прекратился.

В настоящее время в связи с тяжелым современным политическим и экономическим положением из Уругвая происходит отток населения. Сейчас это страна эмиграции; в отдельные годы эмигранты составляют до 10% экономически активного населения. Они направляются главным образом в Аргентину, а также в США, Испанию, Бразилию. За границей живет 1/6 населения страны.

Более 90% современного населения составляют уругвайцы. На севере страны живет небольшое число метисов. В отдельных районах сохранились негры и мулаты — потомки рабов, завезенных сюда в начале XIX в. из Африки. В целом же Уругвай наряду с Аргентиной относится к числу наиболее «европеизированных» стран Латинской Америки.

Наибольший рост численности населения в Уругвае был связан с притоком иммигрантов и приходился на конец XIX— начало XX в. С уменьшением иммиграции темпы роста населения резко сократились. Естественный прирост населения в стране — самый низкий в Латинской Америке. В настоящее время он составляет 10 человек на каждую 1000 жителей при рождаемости 19,3 на 1000, смертности — 9,2 человека.

Возрастная структура населения характеризуется небольшой долей детских возрастов — 27% и высокой — старших (около 10%), страна стареет. Лица в трудоспособном возрасте составляют немногим более 60%. Для полового состава населения было характерно преобладание мужчин в период иммиграции; с уменьшением иммиграции их доля в составе населения снижалась; по последней переписи населения, в 1975 г. число женщин уже существенно превышало число мужчин. Средняя продолжительность жизни мужчин — 65 лет, женщин — 72 года.

Экономически активное население составляет 1,3 млн. человек — 45% всех жителей страны. Почти 3/4 экономически активного населения — лица наемного труда. В стране велика безработица. Из-за постоянной эмиграции, главным образом трудоспособных возрастов, проблема трудовых ресурсов в Уругвае стоит остро.

Для размещения населения характерны высокая степень урбанизации и резкая концентрация населения в столице. В городах живет более 80% населения страны — это один из самых высоких показателей в Латинской Америке. Свыше 2/5 жителей Уругвая сосредоточено в Монтевидео.

Средняя плотность населения — 16 человек на 1 кв. км. Наиболее густо населены юг и юго-запад, где она достигает 45 человек, более редко заселен север.

Исторически сложившиеся особенности расселения связаны и с системой крупного землевладения, из-за чего приезжавшие сюда иммигранты в большинстве своем оседали в городах, и с преобладанием животноводческой специализации хозяйства, требовавшей сравнительно мало рабочих рук. Поэтому сельское население малочисленно. Для сельского расселения характерны крупные помещичьи усадьбы — эстансии и хутора арендаторов — ранчо, которые обычно далеко отстоят друг от друга.

Характерный тип сельского жителя — пастуха-гуачо до сих пор олицетворяет собой романтику минувших дней. И сейчас в сельской местности можно встретить традиционную одежду гаучо; во время праздников они демонстрируют искусство верховой езды, их безыменные строки и мелодии вошли в сокровищницу национального фольклора.

Резкое преобладание городского населения связано прежде всего с высокой концентрацией его в столице.

Монтевидео, основанный в 1726 г., расположен в хорошо защищенной гавани. Город рос и развивался прежде всего как порт. Через Монтевидео осуществлялась европейская иммиграция, и большая часть иммигрантов оседала здесь же, что сыграло огромную роль в гипертрофированном развитии столицы.

Название Монтевидео происходит от возгласа португальских моряков: «Я вижу гору». Это не гора, а холм, но с его вершины хорошо виден весь город.

Экономическая жизнь Уругвая отражается в Монтевидео как в фокусе. Через его порт осуществляется почти вся внешняя торговля страны. Здесь сосредоточена большая часть обрабатывающей промышленности, и прежде всего мясохладобойная. Развиты также нефтеперерабатывающая, кожевенная, обувная промышленность, судостроение.

Монтевидео — главный культурный центр страны, вместивший в себя все ее характерные особенности и традиции. Он изобилует всевозможными памятниками. Здесь встретишь статую и индейца, и иммигранта, и гаучо, но особенно многочисленны памятники генералам. Б городе много парков и садов, прекрасных пляжей. Монтевидео — город кафе; здесь чаще спрашивают: «В каком кафе вы бываете?», чем «Где вы живете?»

Однако сейчас, когда в стране уже несколько лет господствует военная диктатура, иной стала и жизнь столицы. В городе нет обычного оживления. В помещениях, которые раньше занимали профсоюзы, теперь размещаются военные комиссариаты. Если из-за низкого естественного прироста и эмиграции «стареет» вся страна, то в еще большей степени это относится к столице. Житель Монтевидео в 2,5 раза старше жителя Рио-де-Жанейро или Каракаса.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




Инициация через самоистязание: Жуткий средневековый пережиток, практикуемый в XXI веке

Последние из тхару: загадочные татуировки у женщин вымирающего племени в Непале

Афганская традиция «бача пош»: пусть дочь будет сыном




© Злыгостев А. С., 2001-2017
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://geography.su/ 'Geography.su: Страны и народы мира'

Рейтинг@Mail.ru Ramblers Top100