Размер производственной группы менялся в значительной степени в соответствии с временем года и в особенности в зависимости от наличия пищевых ресурсов и от их концентрированного или рассеянного на большой территории расположения. В центральной Австралии определяющим фактором, возможно более важным, чем пища, являлось наличие воды646, от количества которой зависела численность людей, имеющих возможность объединиться.
В северной Австралии, подверженной юго-восточным пассатам и северо-западным муссонам, аборигены обычно расходились небольшими семьями во время сухого сезона, а летом опять собирались в большие группы. Д. Томсон647 отметил, что в северо-восточном Арнемленде численность населения почти оседлых стойбищ влажного периода могла превышать сотню человек. Это, по-видимому, охватывало период с января по март.
Он писал648 далее:
"Тот факт, что нгату (плод цикадной пальмы. - Ф. Р.) созревает в изобилии, придает ему в хозяйстве аборигенов особую ценность, поскольку дает возможность женщинам прокормить сотни людей, собирающихся для совершения обрядов на стоянках на несколько недель, а то и месяцев, - других местных ресурсов для прокормления таких групп было бы недостаточно".
Плоды цикадной пальмы созревают в сентябре649 и, согласно Дж. Голсону650, употребляются в пищу с "конца сухого периода" до "начала влажного", то есть с сентября до декабря.
С учетом этого ясно, что два совершенно независимых фактора способствовали объединению аборигенов Арнемленда в большие производственные группы: во-первых, изобилие плодов цикадной пальмы, особенно в конце сухого сезона, и, во-вторых, сильные дожди во время влажного сезона, препятствующие передвижениям. На Грут-Айленде мне не приходилось встречать производственные группы, в которые входило бы более пяти, в крайнем случае шести, женатых мужчин с семьями; численность всех членов таких групп - мужчин, женщин, детей - составляла 40-50 человек. Но я посещал стоянки аборигенов зимой в период дисперсии. Н. Тиндейл651 наблюдал, что во время влажного сезона в хижинах, покрытых полосами коры, "укрывалось 30 или более человек", а значит, если такая хижина возводилась не одна, численность этих объединенных групп значительно превышала 40-50 человек. 28 ноября 1938 г. я также видел две или три таких хижины, предназначенных для влажного сезона, но их размер был значительно меньше приводимого Н. Тиндейлом (10X30 футов), и все вместе они не могли бы вместить более 20-30 аборигенов.
В хижине из гофрированного железа
Н. Тиндейл652 воспроизвел фотографию, на которой изображено 10 взрослых мужчин. Отсюда можно сделать вывод, что производственная группа насчитывала 40-60 мужчин, женщин и детей. Н. Тиндейл не указывает, когда была сделана эта фотография.
Мы располагаем достоверными сообщениями о размере производственных групп и с противоположной части континента - Тасмании. Это материалы ранних мореплавателей. В то время аборигены вели, конечно, традиционный образ жизни. Средняя численность их производственных групп составляла 40-50 человек653.
Д. Малвэни654 приводит данные, относящиеся к разным частям Австралии, о больших объединениях аборигенов, насчитывающих в некоторых случаях несколько сот человек. Но совершенно не ясно, в каких именно приведенных им случаях аборигены еще вели традиционный образ жизни.
Дневники и материалы Дж. А. Робинсона о Западной Виктории, несомненно, дают массу количественных данных с точным указанием на время наблюдения, на размер и состав производственных групп. Эти наблюдения были сделаны на ранних стадиях контактов с европейцами. Но и в этих материалах мы не найдем сведений о принадлежности членов производственных групп к той или иной локальной группе.
Большинство внимательно изученных мною работ о центрально-австралийских аборигенах655 не посвящены специально интересующему нас вопросу, хотя Г. Базедов и С. А. Уайт приводят некоторые количественные данные о размере производственных групп. Однако в целом можно заключить, что в центральных районах производственные группы были значительно меньше, чем в лучше орошаемых районах Австралии, даже во время проведения обрядов.
Теперь рассмотрим состав производственной группы - входящие в нее семьи, неженатые мужчины, дети, - а также принадлежность членов ее к определенным локальным группам.
Как уже отмечалось, мне не известно каких-либо данных о традиционном положении производственной группы, аналогичным материалам У. Шапиро, не говоря уже о более полных данных, которые пытался найти К. Мэддок, кроме моих собственных656. Причины этого вполне понятны, ведь, как отмечал Л. Хайэтт657, "этнографы обычно работали на границе (продвижения европейцев. - Е.Г.), но за ней - никогда", а вопрос, который задал К. Мэддок, мог быть поставлен только этнографом.
Мои данные относятся к производственной группе658, жившей в районе Лейк-Хьюберт на восточном побережье Грут-Айленда, где в 1941 г. я побывал несколько раз, и где 3-4 раза по разным причинам оставался ночевать.
Центром этой производственной группы были три семьи. Первая из них состояла из мужчины, которого для удобства нашего анализа обозначим номером (I)659 в возрасте 64 лет и двух его жен (I) и (II) в возрасте соответственно 56 и 59 лет. Он имел потомство: дочь (III) 13 лет от еще одной жены (к 1941 г. умершей); дочь (IV) 23 лет, также от умершей жены; дочь (V) 10 лет; сына (2) 13 лет; дочь (VI) 10 лет; дочь (VII) 11 лет; сына (3) 20 лет.
Жена (I) была матерью детей (V), (2), (VI), а также дочери (VIII) 31 года от другого мужа (к 1941 г. умершего). Жена (II) была матерью детей (VII), (3) и еще двух детей от другого мужа, но здесь они нас не будут интересовать, так как я никогда не встречал их в Лейк-Хьюберт.
Вторая семья состояла из мужчины (4) в возрасте 30 лет, имевшего жен (V) и (VIII). От жены (VIII) у него было два сына (5) 2 лет и (6) 4 лет.
Третья семья состояла из мужчины (7) 37 лет, женатого на (III), (IV), (VI), (VII) и имевшего еще пятую жену (IX) 40 лет, не жившую в Лейк-Хьюберт. От жены (IV) абориген (7) имел сына (8) 4 лет, а от жены (IX) сына (9) 8 лет. Аборигены (4) и (7) были родными братьями.
Аборигенка (IX) не играла никакой роли в деятельности производственной группы в Лейк-Хьюберт, так как она была тяжело больна и вскоре умерла.
Надо отметить, что абориген (3) прошел инициацию под руководством (7), недавно завершившуюся; (7) нанес первый шрам на грудь аборигена (3). Юноша (2) проходил инициацию последовательно под руководством трех мужчин. Вторым его наставником был (7), а третьим (4). В 1941 г. (2) еще не завершил прохождение инициации под руководством (4), но к 1948 г. инициация уже была закончена, и (4) нанес первый шрам на грудь аборигена (2).
Абориген (1) и его дети (III), (IV), (V), (2), (VI), (VII) и (3) принадлежали к локальной группе А. Его жены (I) и (II) принадлежали к локальной группе В. Аборигенка (VIII) относилась к локальной группе С. Аборигены (4), (5), (6), (7), (8) и (9) относились к локальной группе Д; (IX) была членом группы Е.
Используя терминологию К. Мэддока, мы могли бы сказать, что в 1941 г. "главным родом" (то есть "главной локальной группой") был род А и что "главным мужчиной" был абориген (1). Но в 1941 г. он уже был стариком, хотя еще довольно активным; к 1951 г. он умер. Логично, что после смерти (1) "главным родом" должен был бы стать род Д, а аборигены (4) и (7) - "главными мужчинами", причем (7) должен был занять главенствующее положение, так как он был старше своего брата. Возможно, при сохранении традиционного образа жизни после смерти (1) эта производственная группа разделилась бы, так как между (4) и (7) существовало значительное соперничество: даже до 1941 г. они "крали" друг у друга жен и инициируемых юношей660.
Кроме этих трех основных семей, я встречал в Лейк-Хьюберт несколько раз аборигена (10) 43 лет, однако я не встречал его 28-летнюю жену (X) почти до самого конца моего пребывания661 на Грут-Айленде в 1941 г., да и то только один раз.
Эта встреча с аборигенкой (X), вероятно, произошла в Лейк-Хьюберт. Детей с нею не было. Я также встречал в Лейк-Хьюберт аборигена (11) 42 лет и его жену (XI) 47 лет. У них была одна дочь (XII) примерно 1 года. В этой семье также жили девочка (XIII) 3 лет и мальчик (12) 8 лет - дети (XI) от другого мужа, к 1941 г. уже умершего. Часто я встречал в Лейк-Хьюберт неженатого юношу (13) в возрасте 19 лет.
Аборигены (10) и (13) принадлежали к локальной группе А; (11), (XII), (XIII) и (12) относились к локальной группе Д, так же как и (X); (XI) была членом группы F.
Наличие этих двух семей и неженатого юноши (13) еще больше укрепляли бы "главный род" А в том виде, в каком он существовал в 1941 г., а после смерти "главного мужчины" (1) - "главный род" Д, который должен был бы прийти на смену А.
Интересно отметить, что Лейк-Хьюберт находится на территории локальной группы А, а значит, браки аборигенов (4) и (7) носили, по крайней мере временно, матрилокальный характер, браки же (1) и (10) - патрилокальный; брак аборигена (11) не был ни патри-, ни матрилокальным. Важно также сказать, что локальная группа Д была самой крупной у ваниндильяугва (и фактически дала название всему "племени"); эта группа состояла из двух, а возможно, и трех отдельных патрилиниджей (насчитывающих по три поколения). Все члены производственной группы, жившей в Лейк-Хьюберт, принадлежавшие к локальной группе Д - за исключением, вероятно, (11), (XII), (XIII) и (12) относились к одному и тому же патрилиниджу662.