6. Возраст девушек-аборигенок при вступлении в первый брак

Для европейцев обязательным условием любого брака являются половые отношения, и предполагается (по крайней мере признается обычным правом), что муж и жена вступают в такие отношения. Если же они отсутствуют, то брак может быть признан недействительным. Далее, предполагается, что половые отношения не могут начаться до наступления половой зрелости, за исключением изнасилования, и что при достижении совершеннолетия, наступающего несколько позже, чем половая зрелость, женщина сама имеет право решать, вступать или нет в половые отношения. Следовательно, когда европеец встречает чету, состоящую в браке, подразумевается, что оба партнера достигли половой зрелости и имеют половые отношения. В данном исследовании мы будем считать, что половая зрелость как у девочек, так и у мальчиков наступает в 14 лет.

В свете вышеизложенного определенный интерес представляет мой опыт установления возраста девушек-аборигенок, вступающих в первый брак. Мне было известно еще до моего прибытия на Грут-Айленд в 1941 г., что аборигенки выходят замуж очень рано. Но я предполагал, что они по крайней мере достигают к этому моменту половой зрелости и имеют не менее 14 лет. И поскольку я был воспитан своим обществом, мысль о том, что девушка может выйти замуж до наступления половой зрелости, просто не могла прийти мне в голову. Однако увиденные мною на острове замужние молодые женщины, которых я расспрашивал и фотографировал, иногда казались мне намного моложе 14 лет. При определении их возраста я гнал от себя эту мысль, считая ее своей субъективной ошибкой.

Через несколько недель я побывал на миссионерской станции, и миссионеры с ужасом рассказали, что несколько их подопечных девочек не старше 8-9 лет живут с мужчиной и, по-видимому, имеют половые сношения с этим своим "нареченным" мужем, которому они обещаны в жены. Для христианских миссионеров это было совершенно неестественное положение. После их рассказа я понял, что мое первоначальное предположение о возрасте девушек, живущих с мужем или с "нареченным" мужем, не обмануло меня. Теперь при определении возраста замужних молодых женщин я учитывал эти факты и постепенно пришел к заключению, что девушки переходили жить к своему первому мужу обычно в возрасте 8-10 лет.

Надо подчеркнуть, что в данном случае мне удалось всего за несколько недель полностью пересмотреть представления, полученные мною в том социальном окружении, где я воспитывался.

Теперь посмотрим, какие данные о возрасте вступающих в брак девушек дает нам этнографическая литература. К. Мэддок писал⁹⁵:

"Возраст, в котором женщины впервые вступают в брак сейчас, под влиянием европейцев, увеличивается, но в традиционных условиях он составлял 13-14 лет, а иногда и меньше. Девочки из племени тиви начинали сожительство (cohabitation) в возрасте 8 или 10 лет, по данным Дж. Гудейл, ...14 лет, по данным К. Харта и А. Пиллинга...; из племени валбири - в 9 или 12 лет...; из племени ваниндильяугва - в 9; и из племени питьяндьяра, где женщины обычно очень поздно выходили замуж, - в возрасте 18-19 лет, а иногда и несколькими годами позже (А. Енгоян, 1970)..."

Числа, приведенные К. Мэддоком, проливают свет на определение возраста девушек, впервые вступающих в брак при традиционных условиях. Но в каждом случае необходимо учитывать уровень развития данного общества на соответствующем этапе и, что также немаловажно, кто собирал материал.

Обратимся прежде всего к примеру тиви. К. Харт работал в этом племени в 1928 и 1929 гг.⁹⁶ К этому времени католическая миссия на о. Батерст, где живут тиви, действовала около 20 лет⁹⁷. Отец Гзелл, ее глава, еще перед первой мировой войной ввел новую систему отношений в обществе аборигенов, "которая ставила вне закона или по крайней мере осуждала полигинные браки, а также брачные союзы между лицами с большой разницей в возрасте и все "помолвки", совершаемые еще до рождения ребенка или в раннем детстве"⁹⁸.

Сомнительно, что в 1928 г. К. Харт мог наблюдать вступление в традиционный брак юных девушек. Число, приводимое им, - 14 лет - должно быть получено от информантов, либо аборигенов, либо миссионеров. Скорее всего, на его вопрос ответили, что девушка вышла замуж по достижении половой зрелости, то есть в 14 лет. Для миссионеров это был предельно допустимый возраст вступления в брак. Если же К. Харт получил это число от мужчин-аборигенов, то, возможно, они также дали возраст половой зрелости, не рискуя назвать меньшую цифру, чтобы не навлечь на себя гнев миссионеров. Весьма сомнительным представляется, что К. Харт обращался с этим вопросом к женщинам-аборигенкам.

А. Пиллинг был на острове в 1953-1954 гг., когда традиционные брачные отношения ушли в прошлое. Дж. Гудейл работала с тиви почти в то же самое время, что и А. Пиллинг. Она также не имела возможности наблюдать традиционные браки и могла получить приводимые ею числа "8 или 10 лет" от информантов. Но в отличие от К. Харта и А. Пиллинга она, будучи женщиной, имела возможность говорить с женщинами-информантами об интимных половых отношениях. Учитывая это, можно предположить, что данные Дж. Гудейл, хотя она сама и не наблюдала подобных браков, заслуживают большего доверия, чем сообщения К. Харта и А. Пиллинга.

А. Енгоян⁹⁹ дает возраст для женщин племени питьяндьяра, несомненно, на основе своих наблюдений. Он работал среди них в 1966-1967 гг.¹⁰⁰, и его материалы сходны с полученными мною в том же племени в 1962 г.¹⁰¹ Пресвитерианская миссия в Эрнабелле, в районе которой проводил исследования А. Енгоян, была основана в 1937 г.¹⁰² Вероятно, это повлияло на больший отход данной группы питьяндьяра от традиционного образа жизни по сравнению с той группой, которую изучал я. Например, "аборигены А. Енгояна" освоили автомобили¹⁰³, "мои" же аборигены пользовались только верблюдами. При таких условиях данные А. Енгояна никоим образом не отражают традиционные отношения.

Погонщик с верблюдом

Кроме того, мы уже отмечали трудности, с которыми он столкнулся при сборе генеалогических сведений¹⁰⁴, так что едва ли он мог получить данные о браках, исходя из "доконтактных" генеалогий.

Прежде чем завершить обсуждение вопроса о возрасте выходящих замуж девушек, мы должны обратиться к материалам Э. Карра. Его работы относятся к 80-м годам XIX в. и в основном посвящены аборигенам южных районов Австралии. Э. Карр определяет этот возраст между 8 и 14 годами¹⁰⁵. Его исследование было составлено на основе материалов ряда старых авторов, и можно легко догадаться, что возраст 14 лет, который дают некоторые ранние путешественники, был основан на предположении, что девушки выходят замуж по достижении половой зрелости. Число же 8 лет, вероятно, более точная оценка действительного возраста девушек, вступающих в брак.

И наконец, надо сказать об объективных причинах, которые заставляют девочку задолго до половой зрелости переходить жить к ее "нареченному" мужу, а также о действительном значении для нее этого перехода. Состояла ли причина просто в том, что пожилым мужчинам половые сношения с юной партнершей доставляли приятное возбуждение? Это было очевидное заключение миссионеров Грут-Айленда в 1941 г. и, вероятно, большинства европейских исследователей. Допуская же, что среди аборигенов, живущих в традиционных условиях, не было запретов на половые отношения с юными, даже незрелыми девушками, причина так называемых ранних браков с 8-летними девочками окажется совсем иной.

Когда такая девочка переходила жить к своему "нареченному" мужу, у него уже была по крайней мере одна опытная старшая жена. Девочке предстояло прожить несколько лет с мужем в коллективе его жен. В дальнейшем она рожала ему детей. Однако цель включения ее в таком возрасте в коллектив жен состояла - на что мы уже обращали внимание выше - не в немедленном предоставлении мужу дополнительных половых контактов, а в обучении девочки старшими женами в том коллективе, где ей в будущем предстояло выполнять социальные и экономические задачи. Поскольку предполагалось, что она проживет с мужем в коллективе его жен несколько лет, наиболее подходящими наставниками для нее, естественно, являлись старшие женщины.

Первоначальное обучение девочка получала от матери, живущей в коллективе жен ее отца. Но ее дальнейшая взрослая жизнь, вследствие экзогамии и патрилокальности, должна была протекать в новой семье в отдаленном районе с другими экологическими условиями. Ясно, что, чем раньше девочка сможет приспособиться к своей новой семье в качестве одной из жен ее "нареченного" мужа и познать окружающую природу, тем лучше. Вот почему девочка расставалась с матерью задолго до наступления половой зрелости и переходила в коллектив жен ее "нареченного" мужа.

Именно на этот вопрос обучения детей в традиционном обществе аборигенов почти совсем не обращали внимания исследователи¹⁰⁶. Поскольку экономические роли мужчин и женщин у аборигенов были совершенно различны, различались и процесс и методы обучения девочек и мальчиков. "Ученический период", если можно так выразиться, молодой женщины проходил в коллективе жен ее будущего мужа. Этот факт привел, как мы только что видели, к искаженным представлениям о браке у аборигенов. Для большинства европейцев "брак" девочки до наступления половой зрелости неестествен, но если учитывать, что первые годы при таком "браке" являли собой прежде всего ученический период, то этот "брак" представляется не только естественным, но в условиях традиционного общества в высшей степени логичным и разумным.