Античные памятники Афин

Северо-восточный угол храма Гефеста.

С высоты Акрополя открывается великолепный вид на раскинувшийся у его подножия город. Как остров среди моря, возвышается скалистый холм Афинского кремля над улицами и домами современных Афин. Еще несколько вершин поднимается среди городских кварталов; к западу от Акрополя видна скала Ареопага, далее - холм Нимф, на котором расположено здание афинской обсерватории, а немного южнее - полускрытый густой зеленью Пникс. На юго-западе вырисовываются мягкие очертания холма Муз с увенчивающим его памятником Филопаппу. К северо-востоку от Акрополя высится пирамида поросшего деревьями Ликабета, столь высокого, что на его вершине по ночам зажигаются красные огни, чтобы не разбились об него снижающиеся перед посадкой на афинском аэродроме самолеты. Если перевести взгляд на подножие Акрополя, на прилегающие к нему улицы и улочки, то можно увидеть здания и памятники, украшавшие некогда античные Афины. Древний город был по своим размерам много меньше современного. Городские стены, воздвигнутые в V веке до н. э., имели в длину всего около 4 км. Город был расположен вокруг Акрополя, главным образом к северу от него. У южного склона находятся два сходных по типу здания: на востоке - театр Диониса, на западе - Одеон Герода Аттика. Между ними видны сильно разрушенные фундаменты построек святилища бога-врачевателя Асклепия, расположенные на самом склоне Акрополя. К юго-востоку от Акрополя, на фоне невысокого зеленого холма Ардетт, вырисовываются мраморные колонны храма Зевса Олимпийского.

Если взглянуть на город к северу от Акрополя, то прежде всего бросается в глаза обширная территория греческой Агоры, расположенной северо-западнее Пропилей; с юга она ограничена скалой Ареопага, с запада - холмом Агоры (Колонос Агорайос), на котором возвышается строгая дорическая колоннада храма Гефеста. Восточнее греческой Агоры виден прямоугольник римской Агоры и находящаяся близ нее Башня ветров.

Знакомство с сохранившимися памятниками античных Афин начнем с Ареопага, расположенного ближе всего к Пропилеям. С площади перед Акрополем можно подняться на Ареопаг по узкой, высеченной в скале лестнице с высокими неудобными ступенями. На вершине скала подтесана и выровнена в небольшую прямоугольную площадку; в восточной ее части выделяется каменный блок, возможно, алтарь, посвященный Афине. Суду старейшин, заседавшему на Ареопаге, высшему судебному органу Афинского государства, были подвластны дела об убийствах. Согласно мифам, первыми, кого они судили, были бог Арес, убивший Аллиротея, сына Посейдона, и Орест, сын Агамемнона и Клитемнестры, который, мстя за отца, убил свою мать. Здесь он был оправдан судьями благодаря заступничеству Афины; здесь успокоились преследовавшие его жестокие Эринии: у подножия Ареопага находилось святилище, где Эриний почитали под именем Эвменид, благих богинь, охраняющих правосудие.

Вид на Одеон Герода Аттика с Акрополя.

Пникс, место народных собраний, перенесенных сюда от подножия Пропилей в эпоху реформ Клисфена, отделен от Акрополя и Ареопага глубокой лощиной, по которой теперь проходит улица апостола Павла. На Пниксе сохранилась высеченная в скале терраса, где происходили народные собрания. Она имеет форму полукруга, ограниченного с юга подпорной стеной. В центре террасы, наибольшая ширина которой достигает 119 м, находится каменное возвышение - бэма, трибуна для выступавших перед народным собранием ораторов. За ней стоял алтарь Зевса Агорая. С севера на террасу Пникса вела каменная лестница.

Между Пниксом и расположенным к югу холмом Муз можно заметить вертикальную скалу, в которой темнеет несколько отверстий. Существует предание о том, что здесь находилась темница философа Сократа, где он окончил свои дни, приняв яд. В действительности же две пещеры, высеченные в скале, являются жилищем или гробницей, но не тюрьмой.

На холме Муз еще видны башни крепости, построенной в начале III века до н. э. Деметрием Полиоркетом, и остатки городской оборонительной стены V века до н. э. Здесь, в районе Пникса и холма Муз, начинались знаменитые Длинные стены, связывавшие город с его гаванью, Пиреем. На вершине холма Муз стоят руины монументальной гробницы, воздвигнутой в 114- 116 годах н. э. афинянами в честь Антиоха Филопаппа. Потомок царей из династии Коммагены (Малая Азия), он был римским сановником и афинским гражданином. От его памятника сохранилась лишь одна стена. Высокий мраморный цоколь украшен рельефами с изображением Филопаппа на колеснице, выше, в нише, установлена статуя Филопаппа. Ранее рядом находились и статуи его предков. Отсюда открывается великолепный вид на Акрополь, на его южный склон с мощными аркадами Одеона Герода Аттика на переднем плане.

Аркады подпорной стены на южном склоне Акрополя.

Вид театра Диониса с Акрополя.

Орхестра театра Диониса.

Театрон театра Диониса.

Кресло и алтарь в театре Диониса.

С юга вдоль Акрополя проходит широкая современная улица Дионисия Ареопагита. На нее выходит фасад Одеона, перед которым развернулись проводимые греческими археологами раскопки. У самого шоссе видны покрытые цветной штукатуркой стены зданий, вымостки и мозаики римского и более раннего времени; древнейшие слои здесь относятся к микенской эпохе. Одеон, построенный афинским богачом Геродом Аттиком вскоре после 161 года н. э., предназначался для музыкальных и театральных представлений. Павсаний называл его наиболее величественным и прекрасным сооружением такого рода. Здание Одеона соединяет в себе черты греческого и римского театра. План его напоминает театры Греции, а высокий, украшенный арками и нишами фасад характерен для Рима. Центральная часть фасада, двухэтажная, обрамлена более высокими боковыми крыльями. Внутри тридцать два ряда сидений, на которых могли разместиться пять тысяч зрителей, круто поднимаются вверх. Они опираются на двойную подпорную стену, образующую обход вокруг верхнего ряда скамей. Полукруглая орхестра, диаметром 18 м, вымощена мрамором; за ней находится площадка скены, замкнутая высокой стеной, некогда украшенной колоннадой и статуями, стоявшими в нишах. Одеон Герода Аттика, превращенный турками в укрепленный редут, был раскопан в 1848-1858 годах. Он сохранился лучше большинства античных театров и в настоящее время продолжает использоваться по своему прямому назначению: здесь периодически выступает труппа Афинского театра, ставящая древнегреческие трагедии. В результате реставрационных работ скамьи для зрителей были заново покрыты мрамором, восстановлены рухнувшие арки верхних этажей фасада здания.

Симметрично Одеону у восточного конца южного склона Акрополя расположен театр Диониса, а между ними, полускрытые густой зеленью, тянутся мощные аркады, сложенные из крупных каменных блоков. Они маскируют подпорную стену, которая поддерживала перипатос - обход, шедший по склонам Акрополя, - и одновременно служат контрфорсами, укрепляющими стену. Арки были закрыты стоей Эвмена, от которой теперь сохранились лишь фундаменты. Построенная в первой половине II века до н. э. царем Пергама Эвменом II, стоя представляла собой длинную крытую колоннаду, служившую местом прогулок и защитой от непогоды для зрителей, собиравшихся в театре Диониса.

Театр Диониса, начатый постройкой еще в V веке до н. э., получил окончательное оформление в IV веке до н. э. Полукруглая орхестра театра вымощена каменными плитами, образующими в центре узор в виде ромба. Орхестра замыкалась невысокой скеной, от которой сохранилась лишь правая половина. Передняя ее сторона в I веке н. э., при императоре Нероне, была украшена рельефами, изображающими различные эпизоды из мифов о Дионисе. В середине фриза помещена выразительная скульптура Силена, спутника бога Диониса; согнувшись, он как бы держит на своих плечах вымостку пола скены. Вокруг орхестры устроен канал для стока дождевых вод, перекрытый каменными плитами. За невысокой балюстрадой и широким проходом начинаются ряды скамей для зрителей - театрон. Первый ряд занимают мраморные кресла, предназначавшиеся, как указывают надписи на них, для жрецов и высших должностных лиц города. В центре стоит кресло для жреца бога Диониса, отличающееся от других богатым рельефным орнаментом. Предпочтение, оказанное этому богу, вполне естественно: театр находится на территории его священного участка, а театральные представления являлись частью дионисийских празднеств. Скамьи, поднимавшиеся по склону Акрополя, сложены из больших плит светло-серого известняка. Первоначально насчитывалось семьдесят восемь рядов скамей, теперь же сохранилось не более четвертой их части. Скамьи театра Диониса очень невысоки - всего 0,38 м; зрители сидели на положенных на них подушках. Театрон делился на три части широкими горизонтальными проходами; каждая из этих частей, в свою очередь, делилась на сектора лестницами, позволявшими без труда добраться до любого места. В нижней части театрона насчитывается двенадцать таких лестниц. Теперь, со своими полуразрушенными скамьями, между камнями которых пробивается трава, театр Диониса уже не производит того величественного впечатления, как в древности, когда он считался одним из крупнейших театров Греции и мог вместить более семнадцати тысяч зрителей.

Над театром Диониса возвышаются поросшие кипарисами скалы Акрополя. Их увенчивает мощная оборонительная стена, укрепленная контрфорсами. Отсюда, снизу, особенно сильно ощущается неприступность крепости древних Афин. У самой стены видны две стройные коринфские колонны - остатки памятника римского времени. Под ними темнеет прямоугольное отверстие грота. Некогда он был посвящен Дионису, теперь здесь находится часовня Богоматери. К востоку и северо-востоку от театра Диониса расположен район археологических раскопок, обещающих дать интересные результаты.

Улица Дионисия Ареопагита выходит на одну из наиболее оживленных магистралей города - проспект королевы Амалии - в том месте, где к нему примыкает обширный прямоугольник священного участка (теменоса) храма Зевса Олимпийского. Широкая терраса, на которой стоит храм, окружена оградой, одновременно являющейся подпорной стеной террасы. Вход в теменос расположен с северной стороны. Здесь открыты фундаменты четырехколонного портика пропилей. Храм Зевса Олимпийского имеет долгую историю. Начатый еще при Писистрате в дорическом ордере, он не был закончен, и заготовленные для него материалы были использованы при строительстве городской стены в V веке до н. э. Возобновленный, уже в коринфском ордере, в 175 году до н. э. сирийским царем Антиохом IV Эпифаном, храм также не был завершен. После разгрома Афин несколько колонн его были увезены Суллой в Рим, где они украсили Капитолий. И лишь при императоре Адриане, в 131-132 годах н. э., было наконец завершено строительство этого грандиозного храма, одного из самых больших сооружений античной Греции.

Храм Зевса стоит на трехступенчатом подиуме размером 107,75×41,1 м. Он представляет собой диптер, то есть целлу, окруженную двумя рядами колонн; на торцовых сторонах здания колонны портиков составляли третий ряд. Из ста четырех колонн сохранилось лишь пятнадцать. Высота колонн - 17,25 м, диаметр основания - 1,7 м. Одна колонна рухнула от землетрясения в 1852 году и лежит сейчас, распавшись на составляющие ее барабаны, между двумя уцелевшими колоннами южной стороны здания. Особенно внушительное впечатление производят тринадцать колонн юго-восточного угла храма, поддерживающие архитрав высотой 2,25 м. Поставленные очень близко друг к другу, эти огромные мраморные колонны кажутся каким-то фантастическим лесом, подавляющим зрителя своими размерами. Они теснятся, уходя в высоту, и завершаются пышными капителями, достигающими трех метров в диаметре, удивительными по тонкости и красоте исполнения. В поздней античной архитектуре уже начинает нарушаться принцип гармонии и соразмерности человеку, господствовавший в архитектуре классической Греции. Это ясно чувствуется в храме Зевса.

Мало известно о внутреннем устройстве этого храма, остатков его целлы не сохранилось. В нем стояла гигантская хрисоэле-фантинная статуя Зевса - копия статуи Зевса Олимпийского работы Фидия, а рядом с ней возвышалась статуя самого императора Адриана, также сделанная из золота и слоновой кости.

Храм Зевса Олимпийского.

К северу от теменоса храма Зевса находится участок современных раскопок. Открыты здание терм, остатки домов греческого и римского времени. Здесь проходила граница города; археологи нашли фундаменты оборонительной стены V века до н. э. В раскопе видны гигантские барабаны колонн неоконченного храма Зевса времени Писистрата, еще не имеющие каннелюр. Эти барабаны были включены в кладку фундаментов. Крестообразные надпилы показывают, что строители сначала пытались распилить гигантские диски, но затем использовали их целиком.

Влево от пропилей Олимпейона, почти на самом проспекте королевы Амалии, возвышается арка императора Адриана. Она служила воротами в стене, отделявшей старый греческий город от нового, построенного Адрианом. Об этом возвещают надписи на фасадах арки: на стороне, обращенной к Акрополю, - "Здесь Афины, старый город Тезея"; на другой стороне - "Здесь город Адриана, а не Тезея". Арка Адриана отличается от многочисленных аналогичных памятников Италии более скромным декором и легкими пропорциями. В ее формах чувствуется влияние греческой архитектуры. Нижняя часть арки представляет собой гладкую, сложенную из блоков пентелийского мрамора стену, прорезанную полуциркульным пролетом, по сторонам которого стояли ныне утраченные коринфские колонны, исполнявшие чисто декоративные функции. Нижний этаж арки увенчан легким сквозным аттиком, состоящим из тонких столбов и коринфских колонн перед ними; они перекрыты горизонтальным антаблементом с небольшим фронтоном в центре. Сочетание вертикалей опор с горизонтальными перекрытиями свойственно греческой архитектуре. И хотя есть известное противоречие между прямыми линиями верха и полуциркульным сводом главного пролета, арка Адриана привлекает легкостью своих пропорций и красотой сквозного портика, вырисовывающегося на фоне неба.

Арка Адриана.

Прямо против арки Адриана, по ту сторону широкого проспекта королевы Амалии, начинается небольшая улица Лисикрата, в конце которой виден миниатюрный, кажущийся издали игрушечным памятник Лисикрата. Когда-то отсюда вокруг подножия Акрополя к театру Диониса шла знаменитая улица Треножников, вдоль которой располагались памятники, поставленные хорегами хоров, одержавших победу на дионисийских состязаниях. Хорегами называли богатых граждан полиса, на свои деньги содержавших хор. Памятник Лисикрата - единственный из обрамлявших улицу Треножников хорегических памятников, уцелевший до наших дней. Он сохранился благодаря тому, что в турецкую эпоху был включен в стену монастыря капуцинов. Памятник поставлен в 335-334 годах до н. э. хорегом Лисикратом. Памятник этот являлся подставкой для бронзового треножника - награды победителя. На прямоугольном основании возвышается шестиколонная ротонда коринфского ордера. Промежутки между колоннами заложены стеной, так что колонны кажутся полуколоннами. Они несут фриз с изображением различных эпизодов из мифов о боге вина Дионисе и его спутниках - сатирах. Памятник Лисикрата невелик по размерам: диаметр ротонды всего 2,8 м, а высота 6,5 м. Крыша сделана из мраморной плиты, на которой вырезаны черепицы, имитирующие настоящие керамические. Она увенчана скульптурным букетом листьев аканфа, некогда поддерживавшим не сохранившийся до наших дней бронзовый треножник. Легкий и стройный, удивительно гармоничный по своим очертаниям, памятник Лисикрата является превосходным образцом камерной архитектуры IV века до н. э. Он стоит среди зелени небольшого сквера, на маленькой площади, окруженной двух-трехэтажными домами. Это район города прошлого века с его небольшими зданиями и скромными лавочками.

Улица Лисикрата.

Памятник Лисикрата.

К северо-западу от памятника Лисикрата начинается район Плаки - древнейшая часть современного города, восходящая еще к турецкому времени. Узкие кривые переулочки, взбирающиеся на склоны Акрополя, соединены каменными лестницами, обрамлены домами с плоскими крышами-террасами или с черепичными кровлями. Над ним возвышаются величавые серые скалы Акрополя, увенчанные мощной крепостной стеной и поросшие редкими деревьями, с темными пятнами пещер, в античное время служивших святилищами различных богов. И это не дает забыть, где ты находишься, и не кажется удивительным, что вдруг из-за небольших домиков появляется восьмигранник Башни ветров и светлые колонны римской Агоры.

Башня ветров - распространенное название сооружения, построенного в середине I века до н. э. богатым торговцем Андроником из Кирры (Северная Сирия). В ней помещались водяные часы - клепсидра. Эта восьмигранная башня, стоящая на трехступенчатом основании, имеет высоту 12,1 м. Грани ее ориентированы строго по странам света. Вверху каждой из граней помещено рельефное изображение ветра, дующего с этой стороны, и обозначено его имя. Ветры представлены в виде летящего человека в развевающемся плаще и держащего различные атрибуты. Северный ветер, бородатый Борей, в тяжелых одеждах, дует в раковину; холодный северо-восточный ветер, Кэкий, сыплет град из круглого щита; юный Апелиот, восточный ветер, несет фрукты; затем следует юго-восточный ветер, Эврос, кутающийся в плащ; дождливый южный ветер, Нот, опрокидывающий сосуд с водой; юго-западный, Липс, с аплюстом, украшением корабля, в руках; Зефир, весенний западный ветер, рассыпает цветы, и, наконец, северо-западный, Скирон, держит вазу. Рельефы Башни ветров далеки от совершенства. Несколько примитивные, однообразные, невыразительные фигуры предвосхищают длинный ряд летящих гениев и эротов, широко распространенных в декоративном искусстве императорского Рима. Пирамидальная кровля Башни ветров была увенчана флюгером в виде фигуры Тритона; рельефы позволяли определить, какой ветер дует в данный момент. Две двери, расположенные с северо-восточной и северо-западной стороны, ведут внутрь башни. Первая из них была всегда открыта, чтобы жители Афин в любое время суток могли узнать, который час. Перед дверьми находились небольшие портики с фронтонами, опиравшимися на две коринфские колонны, от которых сохранились лишь нижние части. Стены внутри башни расчленены карнизами. От украшавшей их колоннады не осталось никаких следов. С юга к Башне ветров примыкает круглая башенка, служившая резервуаром для водяных часов.

Башня ветров.

Башня ветров расположена на восточной окраине римской Агоры, построенной в I в. до н. э. Открытая археологами в конце XIX века, римская Агора представляет собой прямоугольник размером 112×96 м. Центральный двор, местами сохранивший еще мраморную вымостку, во времена Адриана был окружен со всех сторон мраморной колоннадой ионического ордера. Колонны высотой 4,65 м без каннелюр - особенность римской архитектуры. В глубоких портиках восточной и южной стороны помещались лавки. В центре южной колоннады находился фонтан; и теперь еще слышно журчание бегущей по его разбитым плитам воды. Монументальные пропилеи, ведущие с запада на римскую Агору, выполнены в строгом дорическом ордере. Четыре колонны фасада увенчаны фронтоном. Центральный проход шире боковых; он предназначен для повозок, приезжавших на рынок. При Адриане с восточной стороны были устроены вторые, меньшего размера, ворота с ионическими колоннами. Они выходили к Башне ветров и прямоугольному зданию агорономиона (помещения агорономов, наблюдавших за порядом на рынке), от которого сохранилось лишь несколько мраморных арок.

Против Башни ветров начинается прямая, идущая на север улица Эола. На нее выходит восточный фасад здания библиотеки Адриана. Это обширное сооружение, открытое раскопками в 1885 году, занимает прямоугольник размером 122×82 м. Главный, западный его фасад обращен на улицу Арея. Центральный четырехколонный портик этого фасада, от которого сохранилась лишь одна каннелированная коринфская колонна, был фланкирован с каждой стороны колоннадой из семи колонн, стоящих вплотную к стене и несущих архитрав и фриз с раскреповкой. Такое декоративное использование ордера типично для архитектуры Рима. Исполненные из розоватого мрамора, гладкие стволы этих колонн красиво выделяются на фоне стены. На улицах Эола и Пандросы еще видны остатки боковых стен библиотеки, сложенных в руст и укрепленных контрфорсами. Помещения библиотеки находились в восточном конце огражденного стенами прямоугольника; центральная комната с нишами в стене предназначалась для хранения книг, в боковых залах располагался архив. Перед библиотекой простирался обширный перистильный - то есть окруженный со всех четырех сторон колоннадой - двор с полукруглыми нишами-экседрами по северной и южной стороне и бассейном в центре. Позже над бассейном был устроен павильон с колоннами и мозаичными вымостками, перестроенный затем в христианскую церковь, существовавшую до XI-XII веков. На этом месте восстановлена группа колонн церкви.

Западные пропилеи римской Агоры.

Западный фасад библиотеки Адриана.

В древности широкая прямая улица соединяла римскую Агору с Агорой греческой. Теперь же их разделяют несколько узких переулков с небольшими домами и лавочками с сувенирами для туристов.

Греческая Агора, в отличие от римской, была не просто рыночной площадью: она являлась прежде всего центром общественной и политической жизни полиса, здесь находились основные общественные учреждения Афин, происходили первые театральные представления. В 1931 году Американская археологическая школа в Афинах начала раскопки Агоры, продолжавшиеся около тридцати лет. В результате древняя Агора была полностью расчищена и изучена, обнаруженные археологами фундаменты храмов и общественных зданий реставрированы и укреплены, а проходы между ними превращены в дорожки, обсаженные декоративными растениями; территория Агоры стала своеобразным музеем на открытом воздухе.

Вид на греческую Агору с Акрополя.

Агора занимает обширное пространство, имеющее форму довольно правильного прямоугольника. С юга Агора примыкает к подножию Ареопага. Северная часть Агоры была уничтожена при прокладке городской железной дороги, связывающей Афины с Пиреем. Чтобы попасть на территорию Агоры, надо пройти по мосту, перекинутому через эту дорогу. С площадки от северного входа можно спуститься на Священную дорогу, пересекающую наискось всю территорию Агоры и ведущую к Пропилеям Акрополя. Слева от входа, за дорогой, видна длинная колоннада стои Аттала, а справа, на холме - Колонос Агорайос,- среди зелени стоит величественный храм бога Гефеста. Его долгое время неправильно отождествляли с храмом Тезея. Теперь доказано, что он посвящен именно Гефесту, богу-кузнецу. Не случайно храм расположен на границе района, простиравшегося к западу от Агоры, где жили афинские ремесленники - металлурги и гончары.

Гефестион, построенный немного раньше Парфенона, сохранился лучше главного храма Акрополя. Он дает превосходное представление о несколько суровом облике классического дорического периптера. По размеру он почти вдвое меньше Парфенона (его длина и ширина по стилобату 31,77×13,71 м, высота колонн 5,88 м); но его строгая, замкнутая колоннада отличается столь же большой монументальностью. Каноническое число колонн - шесть на фасадах и тринадцать на длинных сторонах,- применение таких приемов классической архитектуры, как энтазис, курватура стилобата, утолщение угловых колонн,- все это делает Гефестион типичным образцом греческого храма. Архитектура Гефестиона по сравнению с Парфеноном более консервативна, но и здесь в скульптурный декор дорического ордера введены элементы ионического.

Греческая Агора, Священная дорога и стоя Аттала.

Декор Гефестиона не столь богат, как декор Парфенона, и сохранился хуже. От фронтонных композиций найдены незначительные фрагменты, позволившие лишь установить, что на восточном фронтоне был представлен апофеоз Геракла. На метопах восточного фасада храма были изображены десять из двенадцати подвигов этого любимого героя Древней Греции, а примыкавшие к восточному фасаду восемь метоп северной и южной стороны храма (по четыре с каждой стороны) были посвящены подвигам Тезея. Судя по сохранившимся на здании остаткам этих метоп, они отличались большим динамизмом и смелостью композиции. Остальные метопы дорического фриза Гефестиона были лишены рельефных изображений. Целла храма с восточной и западной стороны украшена ионическим фризом, сильно поврежденные плиты которого еще находятся на месте. На фризе главного, восточного, фасада были представлены олимпийские боги, наблюдающие за сражением афинян с Паллантидами - врагами Тезея; на западном - борьба лапифов под предводительством Тезея и Перифоя с кентаврами. В отличие от строго продуманной, единой композиции фриза Парфенона ионический фриз Гефестиона, близкий по стилю его метопам, распадается на ряд отдельных групп, мало связанных между собой. Колоннада Гефестиона и перекрытие восточного портика с расписными кессонами сохранились хорошо, чего нельзя сказать о его внутренней архитектуре. Внутри целла Гефестиона была разделена на три нефа колоннадой дорического ордера; в глубине ее стояли статуи Гефеста и почитавшейся вместе с ним Афины Эрганы (Работницы), исполненные в бронзе в 421-415 годах до н. э. учеником Фидия Алкаменом. С западной стороны храма было небольшое помещение опистодома. При устройстве в Гефестионе в V веке н. э. церкви св. Георгия его внутреннее убранство было изменено: с восточной стороны устроена апсида, в западной стене пробита дверь; здание было перекрыто полуциркульным сводом. Теперь апсида уничтожена, и блоки синеватого элевсинского камня отмечают место, где когда-то стояли статуи богов.

С холма, на котором стоит Гефестион, открывается широкий вид на всю территорию Агоры. Не легко сразу разобраться в нагромождении покрывающих ее сооружений, от которых в большинстве случаев сохранились лишь одни фундаменты и основания стен.

Храм Гефеста. Вид с юга.

Деталь западного фасада храма Гефеста.

У подножия Колонос Агорайос расположены административные здания древних Афин. Самое южное из них - Пританей, построенный в 470 году до н. э. в форме толоса (круглого в плане здания); сохранилось его основание: мраморная вымостка пола датируется римским временем. Здесь было местопребывание должностных лиц, пританов, руководивших повседневной жизнью города. Севернее толоса находятся сильно разрушенные фундаменты храма Матери богов, Метроона, воздвигнутого во II веке до н. э. В одном из его помещений хранился государственный архив. Красивые мозаики с геометрическим орнаментом нежных зеленовато-желтых тонов, украшающие это здание, относятся к V веку н. э. Против Метроона, по другую сторону проходящей перед ним дороги, установлена статуя императора Адриана, найденная близ этого места.

За Метрооном, у самого склона Колонос Агорайос, видны блоки фундаментов Булевтерия - здания городского совета (Буле). Древнейший Булевтерий был построен еще в начале VI века до н. э., в эпоху реформ Солона; здание это многократно перестраивалось и расширялось и было разрушено в 267 году н. э. при нашествии герулов.

Портик гигантов на Агоре.

Колоннада стои Аттала.

Голова девушки. Римский портрет. Начало I в. н. э.

Некрополь Керамика. Надгробие Деметрии и Памфилии.

Некрополь Керамика. Надгробие Дексилея.

Далее к северу можно видеть так же плохо сохранившиеся остатки храма Аполлона Патрооса (Отчего) IV века до н. э. и стой Зевса, или Царской, где любил встречаться со своими друзьями и вести с ними беседы Сократ.

Против стои, на прямоугольной площадке, находятся остатки храма и алтаря Ареса. Знаменитая стоя Пойкиле (Пестрая), украшенная фресками Полигнота, выдающегося греческого художника V века до н. э., замыкала территорию Агоры с севера, и ее остатки были, очевидно, уничтожены при постройке железной дороги.

В центральной части Агоры расположено здание Одеона, соруженного Агриппой, зятем Августа, в конце I века до н. э. Во II веке н. э. к нему с севера был пристроен портик, перекрытие которого поддерживали шесть фигур змееногих гигантов и тритонов, стоящих на высоких постаментах. Три из них - гигант и два тритона - и сейчас возвышаются среди окружающих руин. В V веке н. э. на развалинах Одеона, разрушенного герулами, был построен обширный гимнасий, остатки которого видны за портиком гигантов.

Некрополь Керамика. Группа надгробных памятников семьи

За Одеоном через всю Агору, с востока на запад, тянется почти на сто пятьдесят метров длинная и узкая площадка - основание Средней стои, построенной во II веке до н. э. От ее двойной колоннады сохранилось лишь несколько барабанов колонн из пороса. Здесь начинался район собственно торговой Агоры, занимавший всю ее южную часть. Здесь располагались торговые лавки, выставлялись стелы с декретами, а также находились эталоны различных товаров. Один такой любопытный памятник и сейчас можно видеть у западного конца Средней стои - это изготовленный из мрамора эталон черепицы лаконского типа. В этом же районе Агоры расположено здание Гелиеи - народного суда, учреждение которого восходит к эпохе Солона. Первоначально этот трибунал собирался на открытом воздухе при восходе солнца - Гелиоса, откуда и получил свое название. В IV веке до н. э. для него был сооружен перистильный дворик, к которому примыкал ряд помещений. Рядом открыты водяные часы - клепсидра (сохранился прямоугольный бассейн с лесенкой), а также так называемый юго-западный фонтан, имеющий в плане форму буквы "L". Замыкает территорию Агоры с юга Южная стоя эллинистического времени, располагавшаяся между Гелиеей и Панафинейской дорогой. По этой Священной дороге в дни празднеств поднималась на Акрополь панафинейская процессия. Сохранилась вымостка этого древнего священного пути, сделанная из крупных каменных плит в римское время. Панафинейская дорога проходит между вышеописанными сооружениями и стоей Аттала и покидает территорию Агоры в ее юго-восточном углу, близ маленькой византийской церкви св. Апостолов.

Фрагмент кратера с изображением сфинкса. VII в. до н. э.

Когда в результате раскопок Агоры собралось значительное количество различных находок и встал вопрос о сооружении специального Музея Агоры, то долгое время не могли найти место для его постройки. Любой участок оказывался слишком богат археологическими памятниками. Наконец решили восстановить на античных фундаментах стою Аттала. Были тщательно воспроизведены не только план, но и все архитектурные детали этого здания; колонны и антаблемент скопировали с найденных при раскопках фрагментов. Но, несмотря на такую точность воспроизведения, а может быть, именно из-за этого здание лишено обаяния античных памятников. Что-то механическое есть в повторении абсолютно одинаковых колонн, сорока пяти дорических нижнего этажа, сорока пяти ионических - верхнего. Зато Музей Агоры получил хорошее помещение. На открытой галерее стои Аттала размещены найденные на Агоре крупные скульптуры. Внутри, в закрытых помещениях, экспонируются остальные находки и располагаются хранилища музея.

Среди многочисленных мраморных статуй, стоящих на колоннаде, привлекает внимание колоссальная фигура в длинных одеждах. Сохранилась лишь нижняя половина скульптуры. Это остатки статуи Аполлона работы скульптора Эвфранора IV века до н. э. из храма Аполлона, упомянутого выше. Следует отметить статую Афродиты конца V века до н. э., приписываемую Каллимаху; хороша мастерской передачей движения и развевающихся одежд статуя нереиды работы скульптора IV века до н. э. Тимофея.

Интересны две женские статуи из библиотеки Пантайноса, построенной в начале II века н. э. в юго-восточном углу Агоры. Одна из них, в панцире, является персонификацией "Илиады", другая - "Одиссеи". Они стояли рядом со статуей Гомера, причем в сопровождающей эту группу надписи указывается, что поэма "Илиада" является его юношеским произведением, а "Одиссею" он создал в старости.

В колоннаде Музея Агоры собраны также немногочисленные сохранившиеся фрагменты фронтонных скульптур Гефестиона, в том числе торс Гефеста и группа из двух девушек, возможно, Гесперид, служившая акротерием - скульптурным увенчанием фронтона храма. Можно упомянуть небольшую статую нимфы источника, украшавшую один из фонтанов Агоры. Это работа римского времени, восходящая к известной статуе Афродиты, исполненной учеником Фидия - скульптором Каллимахом.

В конце галереи можно видеть акротерий стои Зевса в виде летящей Ники (около 400 г. до н. э.). Здесь же представлен ряд поздних скульптур: статуя магистрата V века н. э., несколько портретов римского времени, в том числе колоссальная голова Элия Вера и идеализированный портрет императора Траяна.

В длинном внутреннем зале музея собраны найденные при раскопках Агоры памятники от эпохи неолита вплоть до турецкого времени. Интересны расписные глиняные вазы, бронзовое оружие и другие предметы из погребений микенской эпохи. В царской гробнице XIV века до н. э. была найдена большая пиксида - круглая туалетная коробка, выточенная из слоновой кости, украшенная рельефными изображениями грифонов, нападающих на ланей. Любопытно погребение девочки в каменном ящике, с протогеометрическими вазочками (около 1000 г. до н. э.). Оно было перенесено в музей в том виде, в каком его нашли археологи у северного конца стои Аттала. Среди многочисленных ваз геометрического стиля, найденных в могилах IX-VIII веков до н. э., выделяются большие плоские пиксиды со скульптурными фигурками коней на крышках и фигурные вазы в виде сапожков, украшенных разнообразными геометрическими орнаментами.

Среди керамики VII века до н. э. можно отметить амфору с сидящим сфинксом работы мастера Нетоса. Рядом первоклассных ваз представлена аттическая керамика чернофигурного и красно-фигурного стилей; среди них есть произведения прославленных вазописцев - Амазиса, Экзекия, Эпиктета. О высоком мастерстве афинских ремесленников, изготовлявших глиняные вазы и статуэтки, свидетельствует фигурный сосуд в виде юного атлета-победителя, повязывающего голову лентой (около 540 г. до н. э.).

С точки зрения техники изготовления бронзовых статуй большой интерес представляет глиняная форма для отливки статуи Аполлона (VI в. до н. э.), найденная близ храма этого бога.

Небольшая, превосходной работы, бронзовая голова Виктории (около 430 г. до н. э.) интересна также своей техникой: она была покрыта листовым золотом, составлявшим часть золотого запаса Афин; это покрытие дважды, в разное время, - очевидно, когда полис испытывал недостаток средств, - снималось, а затем возобновлялось вновь.

Из произведений более позднего времени следует отметить уникальную статуэтку Аполлона высотой около 30 см, сделанную из слоновой кости, работы II века н. э. Она является копией статуи Аполлона Ликия (Волка) - произведения прославленного скульптора IV века до н. э. Праксителя. Интересны скульптурные портреты римского времени, особенно бюсты юноши и девушки начала I века н. э., а также небольшая статуя сатира с флейтой - римская копия с эллинистического оригинала. Хорошие римские портреты выставлены на верхней галерее стои Аттала, где находятся служебные помещения музея. Помимо произведений искусства в экспозиции Музея Агоры представлены вещи бытового назначения, например детский стульчик, сделанный из обожженной глины и украшенный росписью; керамическая клепсидра, употреблявшаяся в суде для регламентации речей тяжущихся; коллекция сстраконов - фрагментов керамики с именами подвергшихся остракизму (то есть изгнанию из родного города) афинских граждан; среди них есть имена Аристида и Фемистокла.

К северо-западу от Агоры, отделенные от нее несколькими городскими кварталами, расположены раскопки Керамика. По территории Керамика - района афинских гончаров - проходила городская оборонительная стена, деля его на Внешний и Внутренний. За пределами стены, на Внешнем Керамике, находился один из крупнейших некрополей Афин. Открытый в 70-х годах XIX века, этот некрополь интенсивно раскапывался уже в нашем веке немецкими археологами. Теперь весь район раскопок, как и Агора, превращен в музей на открытом воздухе. Вход в него находится на улице Гермеса.

Национальный археологический музей.

Юго-восточную часть обширной территории раскопок занимает открытый здесь участок городской стены протяженностью около 200 м. Построенная при Фемистокле, в 479-478 годах до н. э., эта стена была частично перестроена при Кононе, в 394 году до н. э. Позже, в 336-328 годах до н. э., Ликург воздвиг в нескольких метрах перед первой стеной вторую, дополнительную, от которой дошли до нас лишь фундаменты. Стена же Фемистокла - Конона сохранилась на высоту до двух метров. Особенно хорошо видна ее южная часть, с полигональной кладкой, относящейся к времени Фемистокла. Двое ворот прорезают открытый на Керамике участок стены. Южнее расположены Священные ворота, через которые шла Священная дорога в Элевсин с его знаменитым святилищем Деметры и Коры. Они состояли из обрамленного стенами прохода длиной в 35 м и шириной в 12 м; две прямоугольные в плане башни фланкировали их с внешней стороны. Под воротами протекал ручей Эридан, заключенный в сводчатый канал. Севернее находились главные городские ворота, так называемые Дипилонские (то есть двойные), построенные при Ликурге взамен существовавших ранее. Название это связано с их планировкой. За внешними, фланкированными башнями воротами, с двумя проходами, начинался длинный, огражденный высокими стенами двор, с внутренней, выходившей в город стороны замкнутый вторыми воротами, также с двумя проходами, между которыми находился круглый алтарь, посвященный Зевсу Геркею, Гермесу и Акме. Такая система облегчала оборону ворот. Прорвавшиеся сквозь них враги оказывались в замкнутом пространстве двора под ударами стоявших на стенах защитников города.

Так называемая маска Агамемнона из Микен. XVI в. до н. э.

Инкрустированные кинжалы из Микен. XVI в. до н. э.

Золотой кубок из толоса в Вафио. XV в. до н. э. 125 Статуя куроса из Пирея. Около 520 г. до н. э.

К Дипилонским воротам внутри города вела одна из глазных улиц, Дромос, шедшая от Агоры через Внутренний Керамик, От этих ворот начиналась дорога, соединявшая Афины с Мегарой и далее, через Истм, со всем Пелопоннесом. Следы этой дороги открыты археологами. От Священной дороги ее отделяет высокий холм, на котором теперь стоит грузное здание церкви св. Троицы, построенное в XIX веке. Вдоль дорог, по греческому обычаю, располагался некрополь. Как сообщают античные авторы, у дороги, шедшей от Дипилонских ворот, находились могилы знаменитых деятелей Афинского государства - Солона, Перикла и других, - к сожалению, несохранившиеся. Представление об афинском некрополе классического периода дает его хорошо раскопанный участок вдоль небольшой улицы, отходящей влево от Священной дороги, названной археологами улицей Гробниц.

Греческие некрополи были своеобразными городами мертвых. Погребения членов одной семьи, объединенные вокруг могилы ее главы, занимали огражденные стенами участки, расположенные вдоль дороги, подобно тому как жилые дома обрамляют городские улицы. В V-IV веках до н. э. над могилами ставятся различные надгробные памятники, преимущественно мраморные стелы с рельефными изображениями умерших. Эти надгробия - превосходные образцы искусства классической Греции. Лучшие из стел Керамика занимают подобающее им место в залах музеев, а на некрополе их заменили хорошо исполненные копии. Погребения улицы Гробниц относятся к IV веку до н. э.

На углу этой улицы возвышается очень удачно поставленное надгробие Дексилея. Оно отмечает кенотаф (ложную гробницу) героя, погибшего в возрасте двадцати лет на войне с коринфянами в 394 году до н. э. Дексилей изображен скачущим на горячем коне; поднятым в правой руке копьем он поражает поверженного врага. Экспрессия этого рельефа в полной мере соответствует его героической теме. Не скорбь о погибшем, но восхищение его подвигом выражает это произведение. Надгробие Дексилея установлено на полукруглой стене, перед которой расположен участок погребений его семьи - отца Лисания, братьев и сестер. Стела Дексилея представляет собой мраморную копию с оригинала.

В отличие от героического надгробия Дексилея большинству стел Керамика присущ элегический характер: грусть неизбежного расставания с жизнью, последнего прощания с близкими выражают эти рельефы. Таково, например, надгробие на могиле Кораллионы, жены Агатона, участок которого расположен рядом с участком Дексилея, по левую сторону улицы Гробниц. Умершая сидит, держа за руку стоящего рядом мужа. Исполнен большой нежности этот традиционный жест прощания.

Необычен памятник, поставленный на могиле Дионисия из Коллита, - высокий прямоугольный столб, поддерживающий чрезвычайно живо и выразительно исполненную скульптуру быка. Бык - животное, посвященное богу Дионису, имя которого носил умерший. Видимо, поэтому и увенчало его могилу изображение этого животного.

Ограды погребений украшались различными скульптурами. Одна из них - фигура огромной молосской собаки, исполненная из гимметского мрамора. Она лежит на углу ограды участка Лисимахида из Ахарны; на противоположном углу ей соответствовала теперь разрушенная фигура львицы. На этом участке следует отметить большой рельеф с изображением заупокойной трапезы, относящийся уже к римскому времени, когда этот сюжет получил широкое распространение на надгробиях.

Интересные памятники находятся на противоположной стороне улицы Гробниц. Среди них особенной красотой отличается группа надгробий семьи Коройба из Мелиты. В центре стоит узкая высокая стела, увенчанная ажурным акротерием в виде пальметты, - надгробие главы семьи. Рядом - одна из наиболее известных греческих стел - рельеф с изображением Гегесо, жены Коройба. Молодая женщина, спокойно сидящая в своем кресле, задумчиво перебирает драгоценности, которые держит перед ней в открытой шкатулке служанка. Грустным спокойствием овеяна эта простая сцена. Подлинное надгробие Гегесо сейчас находится в Национальном музее Афин: на Керамике представлена его копия. Справа от стелы Коройба стоит мраморная ваза - лутрофора. Это надгробие его внука, Клейдема. Такие вазы, воспроизводившие форму ритуальных сосудов, использовавшихся при свадебных обрядах, ставились на могилах юношей и девушек, умерших до свадьбы.

Помимо упомянутых надгробных стел на некрополе Керамика есть еще целый ряд интересных памятников: например, надгробие Деметрии и Памфилии, видимо, матери и дочери, стоящее на боковой улочке, отходящей от улицы Гробниц, близ памятника Дексилея. Оно принадлежит к числу наиболее совершенных образцов этого рода произведений.

Близ входа на некрополь Керамика с улицы Гермеса находится здание Музея Керамика. Он невелик по размерам, но в нем собраны великолепные памятники, найденные в разное время на раскопках Керамика. В первом зале выставлены памятники скульптуры, прежде всего каменные надгробия разных эпох. Одна из древнейших стел, датирующаяся началом VI века до н. э., украшена исполненным в очень плоском рельефе изображением человека с жезлом в руке. Архаические надгробия этого типа нередко увенчивались фигурами сфинксов - мифических существ, издавна связанных с загробным культом. В музее представлена такая статуя сфинкса, еще сохранившая следы раскраски. Здесь же находится подлинное надгробие Дексилея. Одна из лучших стел - небольшая, превосходной работы плита с изображением женщины, держащей на руках ребенка. Надпись, вырезанная на стеле, сообщает, что это надгробие Амфареты и ее внука.

Статуя куроса из Пирея. Около 520 г. до н. э.

Статуя куроса из Анависоса. Около 525 г. до н. э.

Статуя Посейдона с мыса Артемисион. Около 460 г. до н. э.

Наиболее ценной частью коллекции Музея Керамика являются представленные в следующих его залах расписные вазы. Из ранних погребений, XII-XI веков до н. э., открытых северо-восточнее улицы Гробниц, близ стены Фемистокла, происходят скромные сосуды так называемого субмикенского стиля. Найденные на некрополе Керамика XI-X веков до н. э. вазы с протогеометрическим орнаментом впервые познакомили современных исследователей с искусством этого малоизвестного периода, последовавшего за гибелью микенского государства.

Большие вазы геометрического стиля, служившие надгробными памятниками, которые были найдены близ Дипилонских ворот еще в прошлом веке (так называемые Дипилонские сосуды), хранятся в Национальном музее Афин. В Музее Керамика также представлено значительное число геометрических ваз периода расцвета этого стиля, IX-VIII веков до н. э., составлявших погребальный инвентарь, клавшийся в могилы умерших. Особенно интересны вазы начала VII века до н. э., украшенные лепными фигурками плакальщиц, головами грифонов и скульптурными цветами лилий. Этот своеобразный декор сочетается с удивительно тонкой по исполнению росписью. Хороши также вазы конца VII века до н. э. с их сочным полихромным декором, изображающим различные мифологические существа и пышный растительный орнамент; одна из лучших ваз такого типа - кратер с фигурой лежащего сфинкса. До раскопок Керамика этот большой период развития раннеаттической вазописи почти не был известен. Помимо ваз в музее предстазлены и немногочисленные терракоты этого времени. Среди них выделяется фимиатерий в виде фигуры сидящего сфинкса, на голове которого была укреплена чаша для курений. В числе находок, сделанных при раскопках Керамика, в музее выставлены также чернофигурные и краснофигурные вазы и другие предметы более позднего времени.

Некрополь Керамика - последний значительный памятник античных Афин, сохранившийся на территории современного города.

Но полное представление об этом значительном периоде жизни Афин можно получить, лишь побывав в залах афинского Национального археологического музея, располагающего великолепным собранием произведений искусства Древней Греции от эпохи неолита до римского времени. Здание Национального музея, построенное в 1866- 1889 годах архитектором Ланге в неоклассическом стиле, стоит в глубине обширного зеленого сквера на улице Патиссиа, идущей к северу от площади Омониа. Центр здания подчеркнут портиком с четырьмя колоннами ионического ордера; увенчивающая портик невысокая стена - аттик - украшена слепками с известных греческих статуй. Обширное здание музея имеет в плане вид большого прямоугольника. Экспозиционные залы расположены в нижнем этаже по периметру здания и по двум пересекающимся осям. Прямо против входа, за обширным вестибюлем, находится зал микенской Греции, в основном заполненный находками из погребений царского некрополя, открытого в Микенах в 1876 году Генрихом Шлиманом. Великолепные золотые погребальные маски, закрывавшие лица умерших, богато орнаментированные диадемы, бесчисленные бляшки, нашивавшиеся на одежды, бусы из цветных камней, перстни-печати и другие украшения, найденные в этих гробницах, свидетельствуют о богатстве властителей древних Микен и оправдывают эпитет, данный Гомером этому городу, - "златообильные Микены". Многочисленные золотые, серебряные и бронзовые сосуды, украшенные рельефными изображениями, входили в число погребальных даров. Большой реалистической выразительностью отличаются ритоны - фигурные вазы, исполненные в виде голов животных - быка и льва. Особенно же интересны инкрустированные кинжалы - парадное оружие микенских басилеев; на их бронзовых клинках золотом, серебром и чернью чрезвычайно тонко исполнены различные изображения: охота на львов, леопард, нападающий на диких уток среди зарослей папируса, и т. д. Эти памятники говорят о высоком уровне развития искусства в Греции в середине II тысячелетия до н. э.

В экспозиции микенского зала представлены также памятники этой эпохи из других центров Греции. Из толоса в Вафио близ Спарты происходят два золотых кубка с рельефными изображениями. На одном из них чрезвычайно живо представлена сцена ловли диких быков в сети, на другом - приручение пойманных животных. В Мирсинохори близ Пилоса был недавно открыт толос, где найдены два инкрустированных кинжала, близких микенским, - с изображением леопардов и морских моллюсков. Раскопки продолжаются и в самих Микенах. В 50-х годах там были обнаружены новые погребения, менее богатые, чем открытые некогда Шлиманом, но давшие очень интересные находки. Из них следует отметить уникальную вазочку в виде плывущей утки, выточенную из горного хрусталя.

Надгробие Гегесо. Около 400 г. до н. э.

В микенском зале помимо изделий из драгоценных материалов выставлены фрагменты фресок, украшавших стены дворцов в Микенах и Тиринфе, расписные вазы, оружие, изделия из кости и фаянса. Интересна скульптурная голова сфинкса из расписного штука и превосходной работы миниатюрная скульптурная группа - две богини с младенцем - из слоновой кости, открытая в 1939 году в одном из домов микенского акрополя. Из новых раскопок в Микенах происходит великолепный фрагмент фрески с изображением женской фигуры.

Микенский зал фланкирован двумя узкими длинными помещениями, в левом из которых выставлено собрание находок неолитического и энеолитического времени - главным образом расписная керамика и статуэтки. Интересны находки из Полиокни на острове Лемнос - золотые украшения III тысячелетия до н. э., близкие найденным в Трое. В зале справа от микенского собрана коллекция искусства Кикладских островов, в том числе так называемые кикладские идолы - выточенные из мрамора статуэтки III тысячелетия до н. э., обобщенно передающие человеческую фигуру. Среди этих идолов есть экземпляры размером от нескольких сантиметров до одного метра высоты. Следует отметить уникальную фигурку арфиста. В том же зале представлены каменные и глиняные кикладские вазы с резным декором.

Национальный археологический музей располагает великолепным собранием античной скульптуры. Ему отведены залы, расположенные по периметру здания и по поперечной оси. Осмотр начинается с залов, находящихся слева от входа. В первых залах выставлены памятники скульптуры эпохи архаики: VII-VI веков до н. э. Лишь в Афинах можно с такой полнотой познакомиться с этим своеобразным, привлекающим наивной свежестью восприятия окружающей действительности ранним периодом развития греческого искусства. Многочисленные статуи обнаженных юношей-атлетов, куросов, дают представление о наиболее распространенном типе архаической скульптуры. Поражает своей мощью колоссальная статуя куроса, найденная на мысе Сунион; это образец скульптуры конца VII века до н. э., еще очень скованной, плоскостной, нерасчлененной. Традиционная поза архаического куроса с вытянутыми, плотно прижатыми к бокам руками сохранена в надгробной статуе Кройса, найденной в 1936 году в Анависосе в Аттике (около 525 г. до н. э.). Но по выразительности передачи живого человеческого тела эта скульптура предвосхищает достижения позднейшего периода. Особенно привлекательно лицо куроса, освещенное легкой усмешкой, с большими, сохранившими следы росписи глазами.

Разнообразны рельефы архаического времени, отличающиеся тонким и четким ритмом чеканных контуров своих изображений. На большой надгробной стеле Аристиона работы скульптора Аристокла представлен греческий воин в панцире, поножах и шлеме, с копьем в руке. Легким юмором овеяны чрезвычайно живо воспроизведенные сцены игр на палестре, украшающие четырехгранный постамент статуи, найденный в стене близ Дипилонских ворот в 1922 году.

В небольших залах, расположенных параллельно основным, также выставлены интересные памятники эпохи архаики, - в частности, широко известная статуя богини победы Ники работы скульптора Архерма, найденная в святилище Аполлона на острове Делос. Здесь же можно видеть и последние находки греческих археологов. Удивительна по сохранности, привлекательна своей застывшей грацией статуя девушки с лотосом в руке, с пышным венком на голове; по типу она близка акропольским корам, но отличается от них большей строгостью форм.

В зале ранней классики внимание посетителей прежде всего привлекает великолепная бронзовая статуя Посейдона, найденная в 1928 году в море у мыса Артемисион на острове Эвбея. Здесь во время войны с персами греки разгромили персидский флот; они верили, что одержали эту победу благодаря помощи Посейдона. Считают, что статуя была воздвигнута в честь этой победы. Бог моря изображен грозно наступающим на врага. Исполнена силы и величия его обнаженная атлетическая фигура, мощно раскинуты его руки; в правой он сжимал не сохранившийся до наших дней трезубец. Олимпийски спокойно прекрасное лицо Посейдона. Существует предположение, что автором этой статуи был Каламид, выдающийся греческий скульптор второй четверти V века до н. э.

Статуя юноши из Антикиферы. Около 340 г. до н. э.

Голова статуи юноши из Марафона. Около 330 г. до н. э.

Голова мужчины с острова Делос. I в. до н. э.

В том же зале представлены другие скульптуры V века до н. э., в том числе рельеф из Элевсина с изображением богини плодородия Деметры и ее дочери Персефоны, вручающих юному Триптолему колос пшеницы - божественный дар, который он должен передать людям; этот рельеф близок по времени и стилю исполнения к произведениям Фидия. Здесь же и в соседних залах можно видеть ряд интересных вотивных рельефов классического времени, а в одном из небольших боковых залов - статуэтку Афины Варвакион, одну из немногих сохранившихся до наших дней копий колоссальной хрисоэлефантинной статуи Афины Парфенос Фидия. Из числа экспонируемых в тех же залах погребальных рельефов следует отметить стелу Гегесо - оригинал, найденный на некрополе Керамика, - и небольшую стелу из Пирея, не уступающую ей по совершенству исполнения.

В следующем зале, находящемся в центре музея прямо против микенского зала, выставлена бронзовая статуя лошади, несущейся галопом; фигурка оседлавшего ее мальчика, возможно, принадлежала другой скульптурной группе. Эти выразительные изображения, датирующиеся серединой II века до н. э., были найдены в море близ мыса Артемисион вместе со статуей Посейдона. Здесь же представлена хорошая реплика Диадумена Поликлета, найденная на Делосе, статуя Гермеса с острова Андрос и две женские статуи, так называемые Геркуланянки.

Следующие залы, расположенные в правой половине здания, посвящены позднеклассической и эллинистической скульптуре. В одном из них выставлены скульптуры фронтона храма Асклепия и архитектурные фрагменты здания толоса в Эпидавре. Ряд залов посвящен демонстрации позднеклассических погребальных рельефов; среди них выделяется совершенством исполнения надгробие юноши, найденное в реке Илисс,- вероятно, работы Ско-паса, знаменитого скульптора IV века до н. э. Стилистически ему близко исполненное динамики надгробие воина Аристонавта, найденное на Керамике. Привлекает внимание обнаруженный в Афинах в 1948 году колоссальный рельеф с изображением коня, которого держит юный раб-эфиоп; обе фигуры, мальчика и лошади, даны чрезвычайно живо и выразительно; памятник этот сохранился не полностью, его первоначальный вид неизвестен. Датируется он концом IV или началом III века до н. э.

О творчестве Скопаса дают представление помимо вышеназванного рельефа фрагменты скульптур фронтонов храма Афины Алеи в Тегее. От этих исполненных экспрессии голов воинов идиллическим спокойствием отличается прекрасная голова богини Гигиеи, возможно, принадлежавшая культовой статуе. В центре этого зала находится одна из наиболее известных статуй Национального музея - великолепная бронзовая фигура юноши с поднятой правой рукой. Она была найдена в море близ острова Ан-тикифера в 1900 году. Сильное тело атлета, голова с хорошо сохранившимися инкрустированными глазами напоминают произведения круга Лисиппа. Кого изображает эта статуя - Париса с яблоком, Персея с головой Медузы или атлета, бросающего мяч, - этот вопрос еще не разрешен учеными.

В следующих залах привлекают внимание бронзовые головы, принадлежавшие несохранившимся статуям, - голова кулачного борца, поражающая чисто физической силой, и не менее выразительная, исполненная мудрого спокойствия голова философа, найденная в море близ Антикиферы, может быть изображающая Биона Борисфенита, жившего в III веке до н. э. Поражает своей одухотворенностью голова мужчины, найденная на острове Делос, - один из лучших портретов эллинистического времени. Следует упомянуть также среди эллинистических скульптур колоссальную статую Посейдона с острова Мелос, представленного в величественной позе, вероятно, опиравшегося о трезубец.

Помещение с фреской 'Весна' из раскопок на острове Фера.

Помещение с фресками 'Белые антилопы' и 'Боксирующие

Залы, посвященные римскому искусству, расположены в глубине здания, за лестницей, ведущей на второй этаж. Здесь можно видеть превосходные образцы портретных скульптур, исполненных греческими мастерами в римское время. Принципы римского скульптурного портрета сочетаются в этих произведениях с наследием греческого искусства. В колоссальной статуе мужчины с острова Делос чувствуются традиции искусства Поликлета. Благородным спокойствием исполнены портреты философов, прекрасный образец которых - недавно найденный в Афинах бюст Герода Аттика.

Гордостью афинского Национального музея является великолепная коллекция бронзовых скульптур, с которой не может поспорить ни один музей в мире. Число дошедших до нас античных бронзовых статуй очень невелико и в силу того, что бронза плохо переносит пребывание в земле, и, главным образом, потому, что этот ценный материал легко поддается переработке. Значительное число бронзовых скульптур было найдено в море - морская вода лучше сохраняет металл. Часть бронзовых статуй, входящих в состав собрания этого музея, выставлена в залах скульптуры той эпохи, к которой они принадлежат. Часть же находится в специальных залах, расположенных слева от лестницы, ведущей на второй этаж. Здесь можно видеть коллекцию мелких бронзовых статуэток, происходящих из различных святилищ Греции - Олимпии, Додоны, а также с Акрополя и являющихся вотивными дарами богам. Особый же интерес, конечно, представляют большие бронзовые статуи. Четыре бронзовые скульптуры обнаружены случайно летом 1959 года при строительных работах в Пирее. Видимо, они были подготовлены для отправки из Греции в Италию, когда римляне, захватив Афины, грабили город и увозили в первую очередь произведения искусства. Но склад, в котором находились статуи, сгорел, его остатки скрыли их под собой, и благодаря этому они сохранились до наших дней. Найденные в очень плохом состоянии, эти статуи, тщательно отреставрированные в музее, украшают теперь его экспозицию. Самая ранняя из пирейских скульптур - статуя Аполлона (около 520 г. до н. э.). Это вообще древнейшая из сохранившихся до наших дней греческих бронзовых статуй. Фигура спокойно стоящего обнаженного юноши исполнена в традиционных для архаики формах, но характерные для нее черты скованности и неподвижности начинают преодолеваться, руки уже не прижаты к бокам, а выдвинуты вперед. В левой руке сохранился обломок стержня лука - атрибута Аполлона. Вероятно, эта статуя была частью группы, изображавшей Аполлона с его матерью Лето и сестрой Артемидой. Привлекательно лицо Аполлона, красивое и спокойное, с чуть заметной улыбкой.

К более позднему времени относится большая (высота 2,35 м) статуя Афины, изображенной в виде молодой девушки, задумчиво склонившей покрытую тяжелым шлемом голову. Через грудь ее наискось перекинута эгида, левой рукой Афина, очевидно, придерживала стоявший у ее ног несохранившийся щит, а на вытянутой вперед правой руке держала фигурку совы - посвященной ей птицы. Образ Афины трактован удивительно мягко, лирично, что характерно для искусства IV века до н. э. Эта статуя, как полагают, является произведением круга Праксителя. По совершенству исполнения статуе Афины не уступает другая большая статуя из Пирея, изображающая девушку в длинных, ниспадающих пышными складками одеждах. Великолепно ее лицо с хорошо сохранившимися инкрустированными глазами. У нее нет никаких атрибутов, не ясно, что она держала в вытянутой вперед руке. Первоначально статую определили как изображение Музы, теперь предполагают, что это Артемида, однако уверенности в этом определении нет. Зато самая маленькая из четырех скульптур, безусловно, изображает богиню охоты. Она одета в аттический пеплос, плотно перепоясанный, а за спиной у нее находится колчан. Если большую статую связывают с пелопоннесской школой, то статую Артемиды, с ее строгим, спокойным и в то же время удивительно мягко трактованным лицом, следует отнести к школе Праксителя.

Кругу Праксителя принадлежит и другая бронзовая статуя, находящаяся в том же зале, что и скульптуры из Пирея,- статуя юноши, найденная в море близ Марафона в 1925 году. Полон очарования образ юного эфеба. Сюжет этой скульптуры неясен, предполагают, что она изображает Гермеса.

В залах второго этажа Национального музея собрана богатейшая коллекция греческой расписной керамики. Наиболее ценной ее частью являются произведения вазописи ранних периодов: огромные сосуды геометрического стиля, найденные на некрополе близ Дипилонских ворот, и не уступающие им по величине вазы VII века до н. э., расписанные в так называемом ориентализирующем стиле, происходящие как из Аттики (амфора из Пирея, амфора с изображением Геракла и кентавра Нетоса и др.), так и с островов Эгейского моря (милосские вазы с Аполлоном и Артемидой, с Гераклом). Особенно интересно собрание аттических ваз VII века до н. э. из раскопок 30-х годов в местечке Анагирос в Аттике. В одном из залов выставлены метопы архаического храма Аполлона в Фермах - плиты обожженной глины, расписанные в той же технике, что и вазы; это самые ранние из немногих сохранившихся до нашего времени образцов монументальной греческой живописи. Многочисленная коллекция аттических чернофигурных и краснофигурных ваз, белофонных лекифов, терракотовых статуэток и фигурных сосудов включает превосходные образцы греческого прикладного искусства классического и эллинистического периодов.

Наибольший же интерес представляет недавно открытая в одном из залов второго этажа выставка, посвященная находкам на острове Фера (Санторин). Раскопки, которые в 60-х годах начал известный греческий археолог С. Маринатос, дали поразительные результаты. Известно, что этот остров в середине II тысячелетия до н. э. пережил колоссальную катастрофу: вулкан, находившийся на нем, взорвался, часть острова погрузилась в море, образовав большую кальдеру. Под многометровым слоем лавы и пепла оказались погребенными цветущие поселения минойской эпохи. Одно из них, расположенное на южной оконечности острова, близ местечка Акротири, и начал раскапывать Маринатос. Ему удалось открыть часть погибшего города с улицами и домами, сохранившимися на высоту двух-трех этажей. В домах были найдены остатки утвари и великолепные фрески, покрывавшие их стены. Находки из раскопок Акротири и выставлены в залах афинского Национального музея. Здесь можно видеть изумительные по легкости и тонкости декора, разнообразные по форме сосуды, украшенные изображением то кисти винограда, то пучка колосьев или стеблей травы, то летящей ласточки или играющих в волнах дельфинов. Особенно поразительны фресковые росписи, сохранившие всю изначальную свежесть красок. Удачно восстановленные в музейном зале уголки помещений и целые комнаты позволяют видеть эти фрески такими, какими их создали художники середины II тысячелетия до н. э. В одной из комнат стены украшены изображением гористого пейзажа; среди цветов, качающихся на склонах пестрых скал, порхают ласточки. На другой фреске смело очерченные темным контуром белоснежные антилопы соседствуют с живо переданными фигурами боксирующих мальчиков. Длинная лента неширокого фриза, опоясывавшего стены третьего помещения, рассказывает о морских и сухопутных сражениях, о многолюдных городах, расположенных на берегу моря, по которому плывут пышно украшенные корабли. На других фресках предстают жители этих городов - стройные юноши-рыбаки со своей добычей, пышно одетые женщины, собирающие цветы или несущие дары. Находки на острове Фера, современные и близкие памятникам критской культуры времени ее наивысшего расцвета, отличаются в то же время большим своеобразием, свидетельствующим о существовавшей на этом острове самостоятельной художественной школе.